tasmā manto khippamupeti bhedanti.

Tattha thiyāti itthiyā. Amittassa cāti paccatthikassa na katheyya. Saṃhīroti yo ca yena kenaci āmisena saṃhati upalāpanasaṅgahaṃ gacchati tassāpi na rahassaṃ saṃseyya. Hadayatthe noti yo ca amitto mittapaṭirūpako mukhena aññaṃ katheti hadayena aññaṃ cinteti tassāpi na saṃseyya. Asambuddhanti parehi aññātaṃ. Asambodhantipi pāṭho. Paresaṃ bodhetuṃ ayuttanti attho. Titikkhatīti tassa akkosaṃpi paribhāsaṃpi pahāraṃpi dāso viya hutvā adhivāseti. Mantinanti taṃ mantaṃ mantīnaṃ vā antare yāvanto mantino jānantīti attho. Tāvantoti tepi guyhaṃ jānanake paṭicca tattakā tassa ubbegā santā sā uppajjanti. Na vissajeti na visajjeyya paraṃ na jāneyya Viviccāti sace divā rahassaṃ mantetukāmo hoti vivittaṃ okāsaṃ kāretvā paṭicchannaṭṭhāne manteyya. Nātivelanti rattiṃ rahassaṃ kathento pana ativelaṃ mariyādātikkantaṃ mahāsaddaṃ karonto giraṃ na pamuñceyya. Upassūtikāti mantaṭṭhānaṃ upagantvā tirokuḍḍādīsu ṭhatvā sotāro janā. Tasmāti mahārāja tena kāraṇena so manto khippameva bhedamupeti.

Rājā mahāsattassa kathaṃ sutvā ete sayaṃ verino hutvā paṇḍitaṃ mama veriṃ karontīti kujjhitvā gacchatha ne nagarā nīharitvā sūlesu uttāsetha sīsāni tesaṃ chindathāti āṇāpesi. Tesu pacchābāhaṃ bandhitvā catukke catukke vettapahārasataṃ datvā niyamānesu paṇḍito āha deva tumhākaṃ ime porāṇakaamaccā khamatha deva nesaṃ aparādhanti. Rājā sādhūti te pakkosāpetvā tasseva dāse katvā bodhisattassa adāsi. So pana te tattheva bhujisse akāsi. Rājā tena hi mama vijite mā vasantūti pabbājaniyakammaṃ āṇāpesi. Paṇḍito khamatha deva etesaṃ andhabālānanti maṃ khamāpetvā tesaṃ ṭhānantarānipi paṭipākatikāni kārāpesi. Rājā pana paccāmittesupi tāvassa evarūpā mettābhāvanā aññesu kathaṃ evarūpā na bhavissatīti paṇḍitassa ativiya pasanno ahosi. Tato paṭṭhāya cattāro paṇḍitā uddhatadāṭhā viya sappā nibbisevanā hutvā kiñci kathetuṃ nāsakkhiṃsūti.