Sace ca maṃ yācasi etamatthaṃ

etaṃpi te samma varaṃ dadāmīti.

Atha naṃ mahāsatto samma sīse ṭhitassa maraṇaṃpi varaṃ mahārāja tayā dinnaṃ varaṃ gaṇhāmi tuvañca ajjato paṭṭhāya ariyapathe patiṭṭhitosi evaṃ santepi taṃ yācāmi sace te mayi sineho atthi pañca sīlāni gaṇhāhi mahārājāti āha. Sādhu samma dehi me pañca sīlānīti. Gaṇha mahārājāti. So mahāsattaṃ pañcaṅgapatiṭṭhitena vanditvā ekamantaṃ nisīdi. Mahāsattopi taṃ sīlesu patiṭṭhāpesi. Tasmiṃ khaṇe tattha sannipatitā bhummā devatā mahāsatte pītiṃ janetvā avīcito yāva bhavaggā añño porisādaṃ manussamaṃsato nivāretuṃ samattho nāma natthi aho sutasomena dukkaraṃ katanti mahantena saddena vanaghaṭaṃ unnādento sādhukāramakaṃsu. Tesaṃ sutvā cātummahārājikāti evaṃ yāva barhmalokā ekakolāhalaṃ ahosi. Rukkhe laggitarājānopi taṃ devatānaṃ sādhukārasaddaṃ suṇiṃsu. Rukkhadevatāpi vimāne ṭhitāva sādhukāramadaṃsu. Iti devatānaṃ sādhukārasaddova anusuyyati rūpaṃ na dissati. Devatānaṃ sādhukārasaddaṃ sutvā rājāno cintayiṃsu sutasomaṃ nissāya no jīvitaṃ laddhaṃ dukkaraṃ kataṃ sutasomena porisādaṃ damentenāti bodhisattassa thutiṃ kariṃsu. Porisādo mahāsattassa pāde vanditvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Atha naṃ bodhisatto samma ime khattiye mocehīti āha. So cintesi ahaṃ etesaṃ paccāmitto ete mayā mocitā gaṇhatha no Paccāmittanti maṃ hiṃseyyuṃ mayā jīvitaṃ cajantenāpi na sakkā sutasomassa santikā gahitaṃ sīlaṃ bhindituṃ iminā saddhiṃyeva gantvā mocessāmi evaṃ me bhayaṃ na bhavissatīti. Atha bodhisattaṃ vanditvā samma sutasoma ubhopi gantvā khattiye mocessāmāti vatvā gāthamāha

satthā ca me hosi sakhā ca mesi