เป็น ๔ อย่างโดยเป็นธรรมอันมรรค ๔ พึงละ,

เป็น ๕ อย่าง โดยประเภทการยินดียิ่งในรูปเป็นต้น,

เป็น ๖ อย่าง โดยประเภทแห่งหมู่ตัณหา ๖.

แม้นิโรธก็เป็นอย่างเดียวกันโดยความเป็นอสังขตธาตุ,