ท่านชี้แจงถึงมรรคด้วยอรรถว่าเป็นเหตุ.

อนึ่ง เพราะมรรคนั้นเป็นมรรคโดยตรง ท่านจึงไม่กล่าวว่า มคฺโค.

บทมีอาทิว่า อธิปเตยฺยฏฺเฐน อินฺทฺริยา ชื่อว่าอินทรีย์ ด้วยอรรถว่าเป็นใหญ่ ท่านกล่าวด้วยอำนาจแห่งอรรถของอินทรีย์เป็นต้น.

อนึ่ง ในบทว่า สจฺจานิ นี้ได้แก่สัจจญาณ.