ในบางคัมภีร์เขียนไว้ว่า สภาคสุญญํ วิสภาคสุญญํ อยู่ในลำดับ นิสสรณ สุญญํ (สูญเพราะสลัดออก).

ชื่อว่า เอสนาสูญ (ความแสวงหาสูญ) เพราะการแสวงหาเนกขัมมะเป็นต้นสูญจากกามฉันทะเป็นต้น.

แม้ในสุญญะ ๓ มีปริคฺคหสุญฺญา (ความกำหนดสูญ) เป็นต้นก็มีนัยนี้เหมือนกัน.

ชื่อว่า เอกัตตสูญ (ความเป็นอย่างเดียวสูญ) เพราะความเป็นอย่างเดียวนั้นสูญจากความเป็นต่างกัน เพราะตั้งอยู่ในอารมณ์เดียวกัน เพราะไม่มีความฟุ้งซ่านในอารมณ์ต่างๆ กัน.