เหตุที่สิ่งนั้นเป็นเหตุแห่งทุกข์โดยแน่นอน จึงเรียกสิ่งนั้น

ว่าวิสัตติกาคือตัณหา ว่าเป็นสัจจะ,

ความสงบอื่นจากพระนิพพานไม่มี เพราะฉะนั้น

ความดับทุกข์จึงเป็นความจริง ด้วยเหตุที่พระนิพพานนั้น