ใน ๓ อรรถนั้น ชื่อว่าติตถะ เพราะคนทั้งหลายข้ามไปด้วยอำนาจทิฏฐิมีสัสสตะทิฏฐิเป็นต้น ได้แก่ลัทธิ. ผู้ยังลัทธินั้นให้เกิดขึ้น ชื่อว่าติตถกระ. ผู้มีในลัทธิชื่อว่าติตถิยะ.

พึงทราบว่าที่ตรัสว่า พวกเดียรถีย์ถูกกำจัดความถือตัวและกระด้างเสียแล้วเป็นต้น ก็เพื่อแสดงว่า เขาว่า ครั้งพระผู้มีพระภาคเจ้าปทุมุตตระไม่มีเดียรถีย์ ถึงเดียรถีย์เหล่าใดยังมี เดียรถีย์แม้เหล่านั้นก็เป็นเช่นนี้.

บทว่า วิมนา ได้แก่ มีใจผิดแผกไป.

บทว่า ทุมฺมนา เป็นไวพจน์ของคำว่า วิมนา นั้นนั่นแหละ.