"nūna maddī varārohā rājaputtī yasassinī

pāto gatāsi uñchāya kimidaṃ sāyamāgatā"ti

Sā puttasokena te upadhārentī punapi vātavegena vanāni vicari, tāya ekarattiyaṃ vicaritaṭṭhānaṃ pariggaṇhantaṃ paṇṇarasayojanamattaṃ ahosi. Atha vibhātāya rattiyā mahāsattassa santikaṃ gantvā ṭhitā dārakānaṃ adassanena balavasokābhibhūtā tassa pādamūle chinnakadalī viya bhūmiyaṃ visaññī hutvā pati. So "matā"ti saññāya kampamāno uppannabalavasokopi satiṃ paccupaṭṭhapetvā "jānissāmi tāva jīvati, na jīvatī"ti sattamāse kāyasaṃsaggaṃ anāpannapubbopi aññassa abhāvena tassā sīsaṃ ukkhipitvā ūrūsu ṭhapetvā udakena paripphositvā urañca mukhañca hadayañca parimajji. Maddīpi kho thokaṃ vītināmetvā satiṃ paṭilabhitvā hirottappaṃ paccupaṭṭhapetvā "deva dārakā te kuhiṃ gatā"ti pucchi. So "devi ekassa me brāhmaṇassa maṃ yācitvā āgatassa dāsatthāya dinnā"ti vatvā tāya "kasmā deva putte brāhmaṇassa datvā mama sabbarattiṃ paridevitvā vicarantiyā nācikkhī"ti vutte "paṭhamameva vutte tava cittadukkhaṃ bahuṃ bhavissati, idāni pana sarīradukkhena tanukaṃ bhavissatī"ti vatvā:-

"maṃ passa maddi mā putte mā bāḷhaṃ paridevasi