ตตฺถ สิยา:- "น มิทฺธํ อกุสลํ. กสฺมา? รูปตฺตา. รูปมฺปิ ๓- อพฺยากตํ, อิทญฺจ รูปํ. เตเนเวตฺถ `กายสฺส อกลฺยตา อกมฺมญฺญตา'ติ กายคฺคหณํ กตนฺ"ติ.

อกฺขิทลาทีนํ ปจลภาวํ กโรตีติ ปจลายิกาติ วจนตฺเถนาปิ จายํ อตฺโถ สาธิโตเยวาติ น รูปํ มิทฺธํ. โอนาหาทีหิปิ จสฺส อรูปภาโว ทีปิโตเยว. น หิ รูปํ นามกายสฺส โอนาโห ปริโยนาโห อนฺโตสโมโรโธ โหตีติ. นนุ จ อิมินาว การเณเนตํ รูปํ. น หิ อรูปํ กสฺสจิ โอนาโห, น ปริโยนาโห, น อนฺโตสโมโรโธ โหตีติ? ยทิ เอวํ อาวรณมฺปิ น ภเวยฺย. ตสฺมา ยถา กามจฺฉนฺทาทโย อรูปธมฺมา อาวรณฏฺเฐน นีวรณา, เอวํ อิมสฺสาปิ โอนาหนตาทิอตฺเถน โอนาหาทิตา เวทิตพฺพา. อปิจ "ปญฺจ นีวรเณ ปหาย เจตโส อุปกฺกิเลเส ปญฺญาย ทุพฺพลีกรเณ"ติ ๔- วจนโตเปตํ อรูปํ. น หิ รูปํ จิตฺตูปกฺกิเลโส, น ปญฺญาย ทุพฺพลีกรณํ โหตีติ.

กสฺมา น โหติ. นนุ วุตฺตํ:-