ในคำวินิจฉัยเหล่านั้น พึงทราบอรรถโดยแปลกกันก่อน.

๑. จกฺขตีติ จกฺขตีติ จกฺขุ๑- ชื่อว่าจักขุ เพราะอรรถว่าย่อมเห็น. อธิบายว่า ย่อมชอบ คือทำรูปให้แจ่มแจ้ง.

๒. รูปยตีติ รูปํ ชื่อว่ารูป เพราะอรรถว่าย่อมให้ปรากฏ. อธิบายว่า รูปเมื่อถึงวิการแห่งวรรณะ ย่อมแสดงภาวะของตนไปสู่หทัย.

๓. สุณาตีติ โสตํ ชื่อว่าโสต เพราะอรรถว่าได้ยิน.