เกนฏฺเฐน อิทฺธิ, เกนฏฺเฐน ปาโทติ. อิชฺฌนกฏฺเฐเนว อิทฺธิ, ปติฏฺฐานฏฺเฐเนว ปาโท. เอวมิธาปิ อิทฺธีติ วา ปาโทติ วา น อญฺญสฺส กสฺสจิ อธิวจนํ, สมฺปยุตฺตกานํ จตุนฺนํ ขนฺธานํเยว อธิวจนนฺติ. เอวํ วุตฺเต ปน อิทมาหํสุ:- จตุนฺนํ ขนฺธานเมว อธิวจนํ ภเวยฺย, ยทิ สตฺถา ปรโต อุตฺตรจูฬภาชนียํ นาม น อาหเรยฺย. อุตฺตรจูฬภาชนีเย ปน "ฉนฺโทเยว ฉนฺทิทฺธิปาโท, วิริยเมว, จิตฺตเมว, วีมํสาว วีมํสิทฺธิปาโท"ติ กถิตํ. เกจิ ปน "อิทฺธิ นาม อนิปฺผนฺนา, อิทฺธิปาโท นิปฺผนฺโน"ติ วทึสุ. เตสํ วจนํ ปฏิกฺขิปิตฺวา อิทฺธิปิ อิทฺธิปาโทปิ นิปฺผนฺโน ติลกฺขณพฺภาหโตติ สนฺนิฏฺฐานํ กตํ. อิติ อิมสฺมึ สุตฺตนฺตภาชนีเย โลกิยโลกุตฺตรมิสฺสกา อิทฺธิปาทา กถิตาติ.

สุตฺตนฺตภาชนียวณฺณนา นิฏฺฐิตา.