Khattiyosmītiādīsu abhisekasenāmaccādinā khattiyo ahaṃ, mantajjhenaporohiccādinā brāhmaṇo ahaṃ, kasigorakkhādinā vesso ahaṃ, asitabyābhaṅgitāya suddo ahaṃ, gihibyañjanena gahaṭṭho ahanti iminā nayena attho veditabbo. Evaṃ itthasmīti hotīti evaṃ khattiyādīsu khattiyādippakāraṃ attani uppādayitvā itthaṃpakāro ahanti hoti.

Yathā so khattiyotiādīsu yathā so abhisekasenāmaccādinā khattiyo, tathā ahampi khattiyoti iminā nayena attho veditabbo. Dutiyanaye yathā so abhisekasenāmaccādinā khattiyo, nāhaṃ tathā khattiyo, ahaṃ pana tato hīno vā seṭṭho vāti iminā nayena attho veditabbo. Bhavissantiādiniddesādīsupi eseva nayo.

[975] Evaṃ ajjhattikassa upādāya taṇhāvicaritāni bhājetvā idāni bāhirassa upādāya taṇhāvicaritāni bhājetuṃ tattha katamānītiādimāha. Tattha bāhirassa upādāyāti bāhiraṃ khandhapañcakaṃ upādāya. Idampi hi upayogatthe sāmivacanaṃ. Imināti iminā rūpena vā .pe. Viññāṇena vā. Avasesaṃ pana uddesavāre tāva vuttanayeneva veditabbaṃ.

[976] Niddesavāre pana avakāriṃ karitvāti vinibbhogaṃ katvā. Iminā asmīti chandaṃ paṭilabhatītiādīsu iminā rūpena vā .pe. Viññāṇena vāti evaṃ pañcakkhandhe ekadesato gahetvā iminā ahanti chandādīni paṭilabhatīti evamattho veditabbo.