วินิจฉัยในนิเทศแห่งกายสักขีบุคคล.

คำว่า "เอกจฺเจ อาสวา" ได้แก่ อาสวะบางอย่างที่ประหานด้วยมรรค ๓ เบื้องต่ำ.

คำว่า "อยํ วุจฺจติ" ได้แก่ บุคคลนี้ คือผู้เห็นปานนี้ ท่านเรียกว่ากายสักขี.

ก็บุคคลนั้นชื่อว่ากายสักขี ก็เพราะกระทำให้แจ้งซึ่งวิโมกข์อันตนถูกต้องแล้ว. บุคคลใดถูกต้องผลอันเกิดจากฌานก่อนแล้ว กระทำนิโรธคือนิพพานให้แจ้งในภายหลัง บุคคลแม้นี้ก็ชื่อว่ากายสักขี. กายสักขีบุคคลนี้มี ๖ จำพวก นับตั้งแต่พระโสดาปัตติผลจนถึงพระอรหัตมรรค ดังนี้. จบอรรถกถากายสักขีบุคคล.