แม้ในลูกโคตัวเมีย ก็มีนัยนี้เหมือนกัน.

บทว่า "ปริหึสตฺถาย" ได้แก่ เพื่อต้องการแก่การล้อมรั้ว และเพื่อต้องการแก่การปูลาด ณ ที่ยัญญภูมิ.

สองบทว่า "ทิฏฺเฐว ธมฺเม" ได้แก่ ในอัตภาพนี้นั่นแหละ.

ตัณหา ท่านเรียกว่า ฉาตํ แปลว่า ความหิว ความกระหาย ความอยาก ในคำนี้ว่า นิจฺฉาโต ตัณหา คือความกระหายนั้นของบุคคลใดไม่มี เพราะเหตุนั้น บุคคลนั้นจึงชื่อว่า นิจฺฉาโต ผู้ไม่มีตัณหาคือความกระหาย.