[๖๗๒] สัทธินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมิใด ปัญญินทรีย์ ฯลฯมนินทรีย์ ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมินั้นหรือ ถูกแล้ว หรือว่า มนินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมิใด สัทธินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมินั้น ถูกแล้ว

[๖๗๓] ปัญญินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมิใด มนินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมินั้น หรือ ถูกแล้ว หรือว่า มนินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมิใด ปัญญินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นในภูมินั้น ถูกแล้ว

[๖๗๔] จักขุนทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์ใด ในภูมิใดโสตินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้น แก่สัตว์นั้น ในภูมินั้นหรือ จักขุนทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้น คือสัตว์ซึ่งไม่มีจักขุมีแต่โสตะ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ แต่โสตินทรีย์จะไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้นก็หาไม่ จักขุนทรีย์ย่อม ไม่เกิดขึ้น และโสตินทรีย์ก็ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้นในภูมินั้น คือสัตว์ทั้งหมดที่กำลัง จุติ ซึ่งไม่มีจักขุ ไม่มีโสตะ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ หรือว่า โสตินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์ใด ในภูมิใด จักขุนทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้น แก่สัตว์นั้น ในภูมินั้น โสตินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้น คือสัตว์ซึ่งไม่มีโสตะ มีแต่ จักขุ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ แต่จักขุนทรีย์จะไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้นในภูมินั้นก็หาไม่ โสติน ทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้น และจักขุนทรีย์ก็ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้น คือสัตว์ทั้งหมด ที่กำลังจุติ ซึ่งไม่มีโสตะ ไม่มีจักขุ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่

[๖๗๕] จักขุนทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์ใด ในภูมิใดฆานินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้น แก่สัตว์นั้น ในภูมินั้นหรือ จักขุนทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้น คือสัตว์ซึ่งไม่มีจักขุมีแต่ฆานะ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ แต่ฆานินทรีย์จะไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้นก็หาไม่ จักขุนทรีย์ย่อม ไม่เกิดขึ้น และฆานินทรีย์ก็ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้น คือสัตว์ทั้งหมดที่กำลัง จุติอยู่ ไม่มีจักขุ ไม่มีฆานะ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ หรือว่า ฆานินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์ใด ในภูมิใดจักขุนทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้น แก่สัตว์นั้น ในภูมินั้น ฆานินทรีย์ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้น คือสัตว์ซึ่งไม่มีฆานะ มีแต่จักขุ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ แต่จักขุนทรีย์จะไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้นในภูมินั้นก็หาไม่ ฆานินทรีย์ย่อม ไม่เกิดขึ้น และจักขุนทรีย์ก็ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในภูมินั้น คือสัตว์ทั้งหมดที่กำลัง จุติอยู่ ซึ่งไม่มีฆานะ ไม่มีจักขุ ที่กำลังเกิดขึ้นอยู่