เหตุทุกปิฏฐิทุกะ

เหตุทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย เหตุนทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุนทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๙ นัย

เหตุภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๙ นัย เหตุนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ- ปัจจัย มี ๙ นัย

เหตุทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย เหตุนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

เหตุภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย เหตุนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

เหตุสวิตักกธรรม อาศัยเหตุสวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย เหตุอวิตักกธรรม อาศัยเหตุอวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

เหตุสวิจารธรรม อาศัยเหตุสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย เหตุอวิจารธรรม อาศัยเหตุอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

อาศัยเหตุสัปปีติกธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุอัปปีติกธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุปีติสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนปีติสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุสุขสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนสุขสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุอุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนอุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุกามาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนกามาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุรูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนรูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุอรูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนอรูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุปริยาปันนธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุอปริยาปันนธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนิยยานิกธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุอนิยยานิกธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุนิยตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุอนิยตธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุสอุตตรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุอนุตตรธรรม ฯลฯ อาศัยเหตุสรณธรรม ฯลฯ

เหตุอรณธรรม อาศัยเหตุอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ พึงให้พิสดารทุกวาร เหตุทุกปิฏฐิทุกะ จบ สเหตุกทุกเหตุทุกะ