ปรามาสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ

[๑๓๙๖] กุศลธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็น ปรามาสวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๓๙๗] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑ ในอวิคตปัจจัย มี " ๑ ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย ปฏิจจวาร

[๑๓๙๘] อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรม ที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๓๙๙] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๒ ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

[๑๔๐๐] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๒ ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๒ ฯลฯ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๒ สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร ปัญหาวาร

[๑๔๐๑] อกุศลธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศล- *ธรรมที่เป็นปรามาสสัมปยุตตธรรม โดยเหตุปัจจัย

[๑๔๐๒] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๔ ในอธิปติปัจจัย มี " ๔ ในบทเป็นท่ามกลาง และในบทเบื้องปลายเป็นอารัมมณาธิปติ ในอนันตรปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในสหชาตปัจจัย มี " ๒ ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๔ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๒ ในกัมมปัจจัย มี " ๒ ในอาหารปัจจัย มี " ๒ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี " ๒ ฯลฯ ปฏิจจวาร

[๑๔๐๓] อัพยากตธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม อาศัยอัพยากต- *ธรรมที่เป็นปรามาสวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๔๐๔] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑ ในอวิคตปัจจัย มี " ๑ ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย ปรามาสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ จบ