[๖๗] ธรรมที่เป็นทั้งอาสวธรรม และอาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็น เหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นทั้งอาสวธรรมและอาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๘] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ พึงให้พิสดารทุกวาร

[๖๙] ธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็น เหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็น เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๗๐] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ พึงให้พิสดารทุกวาร เหตุทุกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ