ข้ามไปยังเนื้อหา
ธรรมคลัง
หน้าแรกหนังสือบทสวดพระไตรปิฎกชาดกหมวดธรรม
ENเข้าสู่ระบบสมัครสมาชิก
ธรรมคลัง

แหล่งรวมหนังสือ พระสูตร บทสวด และพระไตรปิฎก เพื่อการเรียนรู้ ฝึกฝน และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในทุกวัน

เมนูหลัก

  • หน้าแรก
  • หนังสือ
  • บทสวด
  • พระไตรปิฎก
  • ชาดก
  • หมวดธรรม
  • ค้นหา

เกี่ยวกับเรา

  • เกี่ยวกับโครงการ
  • แหล่งที่มาของเนื้อหา
  • ร่วมสนับสนุน

บริการช่วยเหลือ

  • ที่เก็บไว้
  • สำรวจคลังธรรมะ
  • ฟังธรรม
  • API สำหรับนักพัฒนา
“
“สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ”การให้ธรรมเป็นทานย่อมชำนะการให้ทั้งปวง
ธรรมบท ๓๕๔

© ๒๕๖๙ ธรรมคลัง สงวนลิขสิทธิ์

  1. หน้าแรก
  2. /
  3. พระไตรปิฎก
  4. /
  5. เล่มที่ ๔๕
  6. /
  7. ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน
  8. /
  9. นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ

นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ

เล่มที่ ๔๕ · ข้อ ๒๒๗๕ · บรรทัด ๙๗๖๒

นกุสลัตติกนสนิทัสสนทุกกุสลัตติกสนิทัสสนทุกะ · นกุสลัตติกนสัปปฏิฆทุกกุสลัตติกสัปปฏิฆทุกะ · นกุสลัตติกนรูปีทุกกุสลัตติกรูปีทุกะ · นกุสลัตติกนโลกิยทุกกุสลัตติกโลกิยทุกะ · นกุสลัตติกนเกนจิวิญเญยยทุกกุสลัตติกเกนจิวิญเญยยทุกะ · นกุสลัตติกโนอาสวทุกกุสลัตติกอาสวทุกะ · นกุสลัตติกนสาสวทุก… คัดจากพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ตัวบทจาก 84000.org

ฉบับหลวงฉบับมหาจุฬาฯบาลีอักษรไทยPALI ROMANอรรถกถา
พรีวิว / พิมพ์ PDFโหมดอ่านต่อเนื่อง

ภาษาไทย ฉบับหลวง

[๕๘๓]

ธรรมที่ไม่ใช่สัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย มี ๖ นัย สังขตทุกะ ก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ นกุสลัตติกนสนิทัสสนทุกกุสลัตติกสนิทัสสนทุกะ

[๕๘๔]

สนิทัสสนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่ กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๘๕]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

[๕๘๖]

ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่อนิทัสสนธรรมที่เป็น กุศล โดยอารัมมณปัจจัย พึงกระทำเป็นปัญหา ๙ นกุสลัตติกนสัปปฏิฆทุกกุสลัตติกสัปปฏิฆทุกะ

[๕๘๗]

สัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๘๘]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

[๕๘๙]

อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๙๐]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓ นกุสลัตติกนรูปีทุกกุสลัตติกรูปีทุกะ

[๕๙๑]

รูปีธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๙๒]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

[๕๙๓]

อรูปีธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๙๔]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓ นกุสลัตติกนโลกิยทุกกุสลัตติกโลกิยทุกะ

[๕๙๕]

โลกิยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๙๖]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

[๕๙๗]

โลกุตตรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ โลกุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต ฯลฯ พึงกระทำวาระ ๖ นกุสลัตติกนเกนจิวิญเญยยทุกกุสลัตติกเกนจิวิญเญยยทุกะ

[๕๙๘]

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่ กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๙๙]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

[๖๐๐]

เกนจินวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๐๑]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘ นกุสลัตติกโนอาสวทุกกุสลัตติกอาสวทุกะ

[๖๐๒]

อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๐๓]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

[๖๐๔]

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๐๕]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ นกุสลัตติกนสาสวทุกกุสลัตติกสาสวทุกะ

[๖๐๖]

สาสวธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๐๗]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ นกุสลัตติกนอาสวสัมปยุตตทุกกุสลัตติกอาสวสัมปยุตตทุกะ

[๖๐๘]

อาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่ กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๐๙]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

[๖๑๐]

อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่ กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย นกุสลัตติกนอาสวสาสวทุกกุสลัตติกอาสวสาสวทุกะ

[๖๑๑]

อาสวะและสาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมและไม่ใช่ อนาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๑๒]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

[๖๑๓]

ธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๑๔]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ นกุสลัตติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ กุสลัตติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

[๖๑๕]

ธรรมที่เป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๑๖]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

[๖๑๗]

ธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ นัย นกุสลัตติกอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ กุสลัตติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

[๖๑๘]

อาสววิปปยุตตสาสวธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตต ธรรม และไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๖๑๙]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ นกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ

ที่มา: พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง เล่มที่ ๔๕ ข้อ ๒๒๗๕ หน้าที่ ๓๙๓ จาก 84000.org

รายงานข้อผิดพลาด
หัวข้อก่อนหน้านกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกเหตุทุกะกลับไปยังสารบัญเล่มที่ ๔๕ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐานหัวข้อถัดไปนกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ