ปิฏฐิทุกนเหตุทุกะ

[๕๐๑] อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สวิจารธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิจารธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปีติกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่นิยตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม ฯลฯ

[๕๐๒] นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๐๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ พึงให้พิสดารทุกวาร

[๕๐๔] ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๕๐๕] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒ ในอวิคตปัจจัย มี " ๒ พึงให้พิสดารทุกวาร นสรณทุกนสเหตุกทุกะ