Satthu sāsanaṃ kataṃ hotīti idaṃ sammajjanavattaṃ nāma buddhehi vaṇṇitaṃ. Tasmā taṃ karontena satthu sāsanaṃ kataṃ hoti. Tatrīdaṃ vatthu. Āyasmā kira sārīputto himavantaṃ gantvā ekasmiṃ pabbhāre asammajjitvāva nirodhaṃ samāpajjitvā nisīdi. Bhagavā āvajjento therassa asammajjitvā nisinnabhāvaṃ ñatvā ākāsenāgantvā therassa purato asammajjanaṭṭhāne padāni dassetvā paccāgañchi. Thero samāpattito vuṭṭhito bhagavato padāni disvā balavahirottappaṃ paccupaṭṭhapetvā jaṇṇukehi patiṭṭhāya asammajjitvā nisinnabhāvaṃ vata me satthā aññāsi saṅghamajjhedāni codanaṃ kāressāmīti dasabalassa santikaṃ gantvā vanditvā nisīdi. Bhagavā kuhiṃ gatosi sārīputtāti vatvā na paṭirūpaṃdāni te mayhaṃ anantare ṭhāne ṭhatvā vicarantassa asammajjitvā nisīditunti āha. Tato paṭṭhāya thero gaṇṭhikapaṭimuñcanaṭṭhānepitiṭṭhantopādena kacavaraṃ viyūhitvā tiṭṭhati.
Attano bhāsapariyantaṃ na uggaṇhātīti imasmiṃ vatthusmiṃ ettakaṃ suttaṃ upalabbhati ettako vinicchayo ettakaṃ suttañca vinicchayañca vakkhāmīti evaṃ attano bhāsitapariyantaṃ na uggaṇhāti. Ayaṃ codakassa purimakathā ayaṃ pacchimakathā ayaṃ cuditakassa purimakathā ayaṃ pacchimakathā ettha ettakaṃ gayhūpagaṃ ettakaṃ na gayhūpaganti evaṃ anuggaṇhanto pana parassa bhāsapariyantaṃ na uggaṇhāti nāma. Āpattiṃ na jānātīti pārājikaṃ vā saṅghādisesaṃ vāti sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ nānākaraṇaṃ na jānāti. Mūlanti dve āpattiyā mūlāni kāyo ca vācā ca tāni na jānāti. Samudayanti cha āpattisamuṭṭhānāni āpattisamudayo nāma tāni na jānāti. Pārājikādīnaṃ vatthuṃ na jānātītipi vuttaṃ hoti. Nirodhanti ayaṃ āpatti desanāya nirujjhati vūpasammati ayaṃ vuṭṭhānenāti evaṃ āpattinirodhaṃ na jānāti. Satta samathe na jānanto pana āpattinirodhagāminiṃ paṭipadaṃ na jānāti.
Adhikaraṇapañcake. Adhikaraṇaṃ nāma cattāri adhikaraṇāni. Adhikaraṇassa mūlaṃ nāma tettiṃsa mūlāni. Vivādādhikaraṇassa dvādasa mūlāni. Anuvādādhikaraṇassa cuddasa. Āpattādhikaraṇassa cha. Kiccādhikaraṇassa ekaṃ. Tāni parato āvibhavissanti. Adhikaraṇasamudayo nāma adhikaraṇasamuṭṭhānaṃ. Vivādādhikaraṇaṃ aṭṭhārasa bhedakaravatthūni nissāya uppajjati anuvādādhikaraṇaṃ catasso vipattiyo āpattādhikaraṇaṃ sattāpattikkhandhe kiccādhikaraṇaṃ cattāri saṅghakiccānīti Imaṃ vibhāgaṃ na jānātīti attho. Adhikaraṇanirodhaṃ na jānātīti dhammena vinayena satthusāsanena mūlāmūlaṃ gantvā vinicchayaṃ samathaṃ pāpetuṃ na sakkoti. Idaṃ adhikaraṇaṃ dvīhi idaṃ catūhi idaṃ tīhi idaṃ ekena samathena sammatīti evaṃ satta samathe ajānanto pana adhikaraṇanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ na jānāti nāma. Vatthuṃ na jānātīti idaṃ pārājikassa vatthu idaṃ saṅghādisesassāti evaṃ sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ vatthuṃ na jānāti. Nidānanti sattannaṃ nagarānaṃ idaṃ sikkhāpadaṃ ettha paññattaṃ idaṃ etthāti na jānāti. Paññattiṃ na jānātīti tasmiṃ tasmiṃ sikkhāpade paṭhamapaññattiṃ na jānāti. Anupaññattinti punappunaṃ paññattiṃ na jānāti. Anusandhivacanapathanti kathānusandhivinicchayānusandhivasena vattuṃ na jānāti. Ñattiṃ na jānātīti sabbena sabbaṃ ñattiṃ na jānāti. Ñattiyā karaṇaṃ na jānātīti ñattikiccaṃ na jānāti. Osāraṇādīsu navasu ṭhānesu ñattikammaṃ nāma hoti. Ñattidutiyañatticatutthakammesu ñattiyā kammappatto hutvā tiṭṭhatīti na jānāti. Na pubbakusalo hoti na aparakusaloti pubbe kathetabbañca pacchā kathetabbañca na jānāti ñatti nāma pubbe ṭhapetabbā pacchā na ṭhapetabbātipi na jānāti. Akālaññū ca hotīti kālaṃ na jānāti anajjhiṭṭho ayācito bhāsati ñattikālaṃpi ñattikkhettaṃpi ñattiokāsaṃpi na jānāti.