ธัมมคารวาทิคาถา

thammakharawathi katha

คาถาว่าด้วยความเคารพพระธรรม — พระพุทธเจ้าทั้งในอดีต อนาคต และปัจจุบัน ล้วนเคารพพระธรรม ผู้หวังความเจริญจึงพึงเคารพพระสัทธรรมและระลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า สวดในทำวัตรเย็น

ลำดับ
๙ ใน ๑๔
จำนวนบท
๒๐
ประเภท
คาถา
เสียงสวด
ยังไม่มี
ขนาดตัวบท

บทนำสวด

  1. (ผู้นำสวด) หันทะ มะยัง ธัมมะคาระวาทิคาถาโย ภะณามะ เส.Handa mayaṃ dhammagāravādigāthāyo bhaṇāma se.เชิญเถิด เราทั้งหลาย จงสวดธัมมคารวาทิคาถาเถิด.

พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงเคารพพระธรรม

  1. เย จะ อะตีตา สัมพุทธา,Ye ca atītā sambuddhā,พระพุทธเจ้าบรรดาที่ล่วงไปแล้วด้วย,
  2. เย จะ พุทธา อะนาคะตา,Ye ca buddhā anāgatā,ที่ยังไม่มาตรัสรู้ด้วย,
  3. โย เจตะระหิ สัมพุทโธ,Yo cetarahi sambuddho,และพระพุทธเจ้าผู้ขจัดโศกของมหาชน,
  4. พะหุนนัง โสกะนาสะโน.Bahunnaṃ sokanāsano.ในกาลบัดนี้ด้วย.
  5. สัพเพ สัทธัมมะคะรุโน,Sabbe saddhammagaruno,พระพุทธเจ้าทั้งปวงนั้น ทุกพระองค์เคารพพระธรรม,
  6. วิหะริงสุ วิหาติ จะ,Vihariṃsu vihāti ca,ได้เป็นมาแล้วด้วย กำลังเป็นอยู่ด้วย,
  7. อะถาปิ วิหะริสสันติ,Athāpi viharissanti,และจักเป็นด้วย,
  8. เอสา พุทธานะธัมมะตา.Esā buddhānadhammatā.เพราะธรรมดาของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นเช่นนั้นเอง.

คำเตือนให้เคารพพระธรรม

  1. ตัส๎มา หิ อัตตะกาเมนะ,Tasmā hi attakāmena,เพราะฉะนั้น บุคคลผู้รักตน,
  2. มะหัตตะมะภิกังขะตา,Mahattamabhikaṅkhatā,หวังอยู่เฉพาะคุณเบื้องสูง,
  3. สัทธัมโม คะรุกาตัพโพ,Saddhammo garukātabbo,เมื่อระลึกได้ถึงคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอยู่,
  4. สะรัง พุทธานะสาสะนัง.Saraṃ buddhānasāsanaṃ.จงทำความเคารพพระธรรม.

ผลต่างกันของธรรมและอธรรม

  1. นะ หิ ธัมโม อะธัมโม จะ,Na hi dhammo adhammo ca,ธรรมและอธรรม,
  2. อุโภ สะมะวิปากิโน,Ubho samavipākino,จะมีผลเหมือนกันทั้งสองอย่างหามิได้,
  3. อะธัมโม นิระยัง เนติ,Adhammo nirayaṃ neti,อธรรมย่อมนำไปนรก,
  4. ธัมโม ปาเปติ สุคะติง.Dhammo pāpeti sugatiṃ.ธรรมย่อมนำให้ถึงสุคติ.

อานิสงส์ของการประพฤติธรรม

  1. ธัมโม หะเว รักขะติ ธัมมะจาริง,Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ,ธรรมแล ย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรมเป็นนิจ,
  2. ธัมโม สุจิณโณ สุขะมาวะหาติ,Dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti,ธรรมที่ประพฤติดีแล้ว ย่อมนำสุขมาให้ตน,
  3. เอสานิสังโส ธัมเม สุจิณเณ.Esānisaṃso dhamme suciṇṇe.นี่เป็นอานิสงส์ ในธรรมที่ตนประพฤติดีแล้ว.
บาลี
ยังไม่ได้ทานกับต้นฉบับ
คำแปล
ยังไม่ได้ทานกับต้นฉบับ

ที่มาในพระไตรปิฎก

  • สงฺ.ส. (คารวสูตร) และ ขุ.ธ.

ที่มาของสำนวน

  • A Chanting Guide

    คำอ่านโรมัน

    Pali: "A Chanting Guide", Dhammayut Order (CC BY-NC 4.0), หัวข้อ Dhamma-gārav'ādi Gāthā — บทนี้มีเฉพาะใน edition ของ dhammatalks ไม่มีในมิเรอร์ zugangzureinsicht จึงเทียบกับพระไตรปิฎกโรมัน SuttaCentral แทนมิเรอร์ที่สอง; นิคหิตแปลง ṁ→ṃ ตาม convention; ขอบเขตบท: ฉบับสวดไทยตัดท่อน Duddadaṃ/Tasmā satañ-ca/Na puppha-gandho/Candanaṃ ของฉบับโรมันออก และจบที่ เอสานิสังโส ธัมเม สุจิณเณ (ไม่รวมบรรทัด Na duggatiṃ gacchati dhamma-cārī ที่ฉบับโรมันมี) — เรียงตามฉบับไทย ถ้อยคำแต่ละบรรทัดคงตามฉบับโรมัน; หมายเหตุ variant: ฉบับโรมันพิมพ์ suggatiṃ ฉบับไทยอ่าน สุคะติง (sugatiṃ) — คงตามแหล่งของแต่ละฝั่ง รอผู้ทานตัดสิน; บรรทัดนำโรมันประกอบจากสูตร Handa mayaṃ ... bhaṇāma se ตามบรรทัดนำไทยของแหล่ง

  • คำอ่านไทยและคำแปล

    ตัวบทคำแปล

    คำอ่านไทย+คำแปลจาก watpamahachai.net/watpamahachai-29.htm; คำแปลไทยของบรรทัดนำ (หันทะ มะยังฯ) เป็นคำแปลเชิงกระบวนพิธี ไม่ใช่ตัวบทสวด