สัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ
เล่มที่ ๔๔ · ข้อ ๑๒๔๒ · บรรทัด ๖๓๙๐
คัดจากพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ตัวบทจาก 84000.org
ภาษาไทย ฉบับหลวง
กุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยกุศลธรรม ที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑ ในอวิคตปัจจัย มี " ๑ ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย ปฏิจจวาร
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรม ที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรม ที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๓ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๕ ในอธิปติปัจจัย มี " ๑ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรม ที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย คือ โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา อาศัยขันธ์ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา
ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๕ ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๕ ฯลฯ ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๓ ฯลฯ ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๕ ปัญหาวาร
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่ อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม โดยเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม ที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม โดยเหตุปัจจัย
ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม ที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม โดยอธิปติปัจจัย ในอธิปติปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในอนันตรปัจจัย มี " ๙ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย มี " ๕ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๙ ในอาเสวนปัจจัย มี " ๙ ในกัมมปัจจัย มี " ๓ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี " ๓ ฯลฯ ในสัมปยุตตปัจจัย มี " ๕ ในอัตถิปัจจัย มี " ๕ ปฏิจจวาร
อัพยากตธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยอัพยากต- *ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑ ในอวิคตปัจจัย มี " ๑ ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย สัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ จบ
สองแหล่งเก็บเรื่องเดียวกันนี้ไว้ไม่ตรงกัน ที่ขีดไว้ข้างบนคือจุดที่ต่าง ข้างล่างคือคำอ่านของแต่ละฝั่ง ห้องสมุดนี้ไม่ได้ตัดสินว่าฝั่งไหนถูก — เก็บไว้ทั้งคู่ให้เห็นกับตา
- มีหัวข้อปัจจัย
- วาระE-Tipitaka
- มีหัวข้อปัจจัย
- วาระE-Tipitaka
- มีหัวข้อปัจจัย
- วาระE-Tipitaka
- มีหัวข้อปัจจัย
- วาระE-Tipitaka
- [๑๒๔๙] อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่ อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม โดยเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม ที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม โดยเหตุปัจจัย [๑๒๕๐] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
- —E-Tipitaka
- —
- เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็น สัญโญชนสัมปยุตตธรรมE-Tipitaka
- —
- โดยเหตุปัจจัย อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรมE-Tipitaka
- —
- อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน- วิปปยุตตธรรม โดยเหตุปัจจัย [๑๒๕๐] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน- สัมปยุตตธรรมE-Tipitaka
- มีหัวข้อปัจจัย
- วาระE-Tipitaka
- มีหัวข้อปัจจัย
- วาระE-Tipitaka
- มีหัวข้อปัจจัย
- วาระE-Tipitaka
ที่มา: พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง เล่มที่ ๔๔ ข้อ ๑๒๔๒ หน้าที่ ๒๖๖ จาก 84000.org
รายงานข้อผิดพลาด