@3 Sī. jātiṃ Jānitvā vositavosāno. Brāhmaṇo bhavanti avīcito yāva bhavaggā bhotā gotamena tādiso jātisampanno khīṇāsavabrāhmaṇo natthi, bhavaṃyeva brāhmaṇoti.
Evañca pana vatvā suvaṇṇacāṭiṃ pūretvā dasabalassa pāyāsaṃ upanāmesi. Satthā uppattiṃ dīpetvā bhojanaṃ paṭikkhipanto gāthābhigītaṃ metiādimāha. Tattha gāthābhigītanti gāthāhi abhigītaṃ. Abhojaneyyanti abhuñjitabbaṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti:- tvaṃ brāhmaṇa mayhaṃ ettakaṃ kālaṃ bhikkhācāravattena ṭhitassa kaṭacchubhattaṃpi dātuṃ nāsakkhi, idāni pana mayā tuyhaṃ kilañjamhi tile vitthārentena viya sabbe buddhaguṇā pakāsitā, iti gāyanena gāyitvā laddhaṃ viya idaṃ bhojanaṃ hoti, tasmā idaṃ gāthābhigītaṃ me abhojaneyyaṃ. Sampassataṃ brāhmaṇa nesa dhammoti brāhmaṇa atthañca dhammañca sampassantānaṃ "evarūpaṃ bhojanaṃ bhuñjitabban"ti esa dhammo na hoti. Sudhābhojanaṃ pana gāthābhigītaṃ panudanti buddhā, gāthāhi gāyitvā laddhaṃ buddhā nīharantiyeva. Dhamme sati brāhmaṇa vuttiresāti brāhmaṇa dhamme sati dhammaṃ avekkhitvā dhamme patiṭṭhāya jīvitaṃ kappentānaṃ esā vutti ayaṃ ājīvo:- evarūpaṃ nīharitvā dhammaladdhameva bhuñjitabbanti.
Atha brāhmaṇo cintesi:- ahaṃ pubbe samaṇassa gotamassa guṇe vā aguṇe vā na jānāmi, idāni panassāhaṃ guṇe ñatvā mama gehe asītikoṭimattaṃ dhanaṃ sāsane vippakiritukāmo jāto, ayañca "mayā dinnapaccayā akappiyā"ti vadati, appaṭigayho ahaṃ samaṇagotamenāti. Atha bhagavā sabbaññutañāṇaṃ pesetvā tassa cittavāraṃ vīmaṃsanto "ayaṃ sabbepi attanā dinne paccaye `akappiye'ti sallakkheti. Yaṃ hi bhojanaṃ ārabbha kathā uppannā, etadeva na vijjati, sesā niddosā"ti brāhmaṇassa catunnaṃ paccayānaṃ dānadvāraṃ dassento aññena cātiādimāha. Tattha kukkuccavūpasantanti hatthakukkuccādīnaṃ vasena vūpasantakukkuccaṃ. Annena pānenāti desanāmattametaṃ. Ayaṃ panattho:- aññehi tayā "pariccajissāmī"ti sallakkhitehi cīvarādīhi paccayehi upaṭṭhahassu. Khettañhi taṃ