๓. สังโยชนสูตร ที่ ๒
เล่มที่ ๑๘ · ข้อ ๕๘ · บรรทัด ๖๕๙
อ่านเนื้อความ
ตัวบทข้างล่างคัดมาจาก 84000.org ตามตำแหน่งที่ระบุไว้ข้างบน สลับฉบับได้จากปุ่ม ส่วนอรรถกถาและฉบับมหาจุฬาฯ อยู่ที่ต้นทาง
[๕๘] ภิ. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อบุคคลรู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่ อย่างไร สังโยชน์จึง ถึงความเพิกถอน ฯ พ. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลรู้อยู่ เห็นอยู่ซึ่งจักษุ โดยความเป็น อนัตตา สังโยชน์ จึงจะถึงความเพิกถอน เมื่อบุคคลรู้อยู่ เห็นอยู่ซึ่งรูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส สุขเวทนา ทุกข เวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย โดยความเป็นอนัตตา สังโยชน์จึงจะถึงความเพิกถอน เมื่อบุคคลรู้อยู่ เห็นอยู่ซึ่งหู จมูก ลิ้น กาย ใจ ธรรมารมณ์ มโนวิญญาณ มโนสัมผัส สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะ มโน สัมผัสเป็นปัจจัย โดยความเป็นอนัตตา สังโยชน์จึงจะถึงความเพิกถอน ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลรู้อยู่อย่างนี้ เห็นอยู่อย่างนี้แล สังโยชน์จึงจะถึงความ เพิกถอน ฯ จบสูตรที่ ๓ อาสวสูตรที่ ๑
ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อ ๕๘ หน้าที่ ๒๙ · ที่มา 84000.org
หัวข้ออื่นใน๑. อวิชชาวรรค
- ๑. อวิชชาสูตรข้อ ๕๖ · บรรทัด ๖๓๓
- ๒. สังโยชนสูตร ที่ ๑ข้อ ๕๗ · บรรทัด ๖๔๘
- ๔. อาสวสูตร ที่ ๑ข้อ ๕๙ · บรรทัด ๖๗๒
- ๕. อาสวสูตร ที่ ๒ข้อ ๖๐ · บรรทัด ๖๗๖
- ๖. อนุสัยสูตร ที่ ๑ข้อ ๖๑ · บรรทัด ๖๘๐
- ๗. อนุสัยสูตร ที่ ๒ข้อ ๖๒ · บรรทัด ๖๘๔
- ๘. ปริญญาสูตรข้อ ๖๓ · บรรทัด ๖๙๔
- ๙. ปริยาทานสูตร ที่ ๑ข้อ ๖๔ · บรรทัด ๗๑๑
- ๑๐. ปริยาทานสูตร ที่ ๒ข้อ ๖๕ · บรรทัด ๗๒๗