Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto kuṭumbikagehe nibbatti. Sujātakumārotissa nāmaṃ kariṃsu . tassa vayappattassa pitāmaho kālamakāsi. Athassa pitā pitu kālakiriyato paṭṭhāya sokasamappito āḷāhanaṃ gantvā āḷāhanato aṭṭhīni āharitvā attano ārāme mattikathūpaṃ katvā tāni tattha nidahitvā gatagatavelāya thūpaṃ pupphehi pūjetvā cetiyaṃ āvijjanto paridevati neva nhāyati na vilimpati na bhuñjati na kammante vicāreti. Taṃ disvā bodhisatto pitā me ayyakassa matakālato paṭṭhāya sokābhibhūto carati ṭhapetvā pana maṃ añño etaṃ saññāpetuṃ na sakkoti ekena naṃ upāyena nissokaṃ karissāmīti bahigāme ekaṃ matagoṇaṃ disvā tiṇañca pānīyañca āharitvā tassa purato katvā khāda khāda piva pivāti vadati. Āgatāgatā taṃ disvā samma sujāta kiṃ ummattakosi matagoṇassa tiṇodakaṃ desīti vadanti. So kiñci na paṭivadati. Athassa pitu santikaṃ gantvā putto te ummattako jāto matagoṇassa tiṇodakaṃ detīti Āhaṃsu. Taṃ sutvā kuṭumbikassa pitusoko apagato puttasoko patiṭṭhito. So vegena āgantvā nanu tvaṃ tāta sujāta paṇḍito kiṃkāraṇā matagoṇassa tiṇodakaṃ desīti vatvā dve gāthā abhāsi

kinnu santaramānova lāyitvā haritaṃ tiṇaṃ

khāda khādāti vilapi gatasantaṃ jaraggavaṃ

na hi annena pānena mato goṇo samuṭṭhahe