Catuposathakaṇḍaṃ niṭṭhitaṃ.

Tesu nāgarājassa bhariyā vimalādevī nāma. Sā tassa gīvāyaṃ pilandhanamaṇiṃ apassantī pucchi deva kuhiṃ pana te maṇīti. Bhadde candabrāhmaṇaputtassa vidhurapaṇḍitassa dhammakathaṃ sutvā pasannacitto ahaṃ tena maṇinā taṃ pūjesiṃ na kevalañca ahameva sakkopi naṃ dibbadukulena pūjesi supaṇṇarājā suvaṇṇamālāya pūjesi dhanañjayarājā gavasahassādīhi taṃ pūjesīti. Vimalā dhammakathiko so devāti bhadde kiṃ vadesi sakalajambūdīpatale buddhuppādakālo viya pavattati sakalajambūdīpe ekasatarājāno tassa madhuradhammakathāya bajjhitvā Hatthikantavīṇāsarena paluddhā mattavaravāraṇā viya attano attano raṭṭhāni na gacchanti evarūpo so madhuradhammakathikoti tassa guṇaṃ vaṇṇesi. Sā vidhurapaṇḍitassa guṇakathaṃ sutvā tassa dhammakathaṃ sotukāmā hutvā cintesi sacāhaṃ vakkhāmi deva ahaṃ tassa dhamma kathaṃ sotukāmā idheva naṃ ānehīti na me taṃ ānessati yannūnāhaṃ tassa hadaye dohaḷo me uppannoti gilānālayaṃ kareyyanti. Sā tathā katvā paricārikānaṃ saññaṃ datvā sirisayane nipajji. Nāgarājā upaṭṭhānavelāya taṃ apassanto pucchati kuhiṃ vimalāti. Paricārikāhi gilānā devāti vutte so uṭṭhāyāsanā tassā santikaṃ gantvā sayanapasse nisīditvā tassā sarīraṃ parimajjanto paṭhamaṃ gāthamāha

paṇḍu kīsiyāsi dubbalā

vaṇṇarūpe na tavedisaṃ pure