มีสมาธิเป็นปทัฏฐาน ตามพระบาลีว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุมีใจตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ตามความเป็นจริง. ๑๓- ____________________________ ๑๓- สํ. สฬา. เล่ม ๑๘/ข้อ ๑๔๗

ก็ในลักษณะเป็นต้น พึงทราบว่า สภาวะก็ดี สามัญญะก็ดี ชื่อว่าลักษณะ, กิจก็ดี สมบัติก็ดี ชื่อว่ารส, อาการที่ปรากฏก็ดี ผลก็ดี ชื่อว่าปัจจุปัฏฐาน, เหตุใกล้ ชื่อว่าปทัฏฐาน ดังนี้. ๒. อรรถกถาสีลมยญาณุทเทส

ว่าด้วยสีลมยญาณ

คำว่า สุตฺวาน สํวเร ปญฺญา ความว่า :-