ข้ามไปยังเนื้อหา
ธรรมคลัง
หน้าแรกหนังสือบทสวดพระไตรปิฎกชาดกหมวดธรรม
ENเข้าสู่ระบบสมัครสมาชิก
ธรรมคลัง

แหล่งรวมหนังสือ พระสูตร บทสวด และพระไตรปิฎก เพื่อการเรียนรู้ ฝึกฝน และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในทุกวัน

เมนูหลัก

  • หน้าแรก
  • หนังสือ
  • บทสวด
  • พระไตรปิฎก
  • ชาดก
  • หมวดธรรม
  • ค้นหา

เกี่ยวกับเรา

  • เกี่ยวกับโครงการ
  • แหล่งที่มาของเนื้อหา
  • ร่วมสนับสนุน

บริการช่วยเหลือ

  • ที่เก็บไว้
  • สำรวจคลังธรรมะ
  • ฟังธรรม
  • API สำหรับนักพัฒนา
“
“สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ”การให้ธรรมเป็นทานย่อมชำนะการให้ทั้งปวง
ธรรมบท ๓๕๔

© ๒๕๖๙ ธรรมคลัง สงวนลิขสิทธิ์

  1. หน้าแรก
  2. /
  3. พระไตรปิฎก
  4. /
  5. เล่มที่ ๓๓
  6. /
  7. …
  8. /
  9. จริยาปิฎก
  10. /
  11. การบำเพ็ญสีลบารมี
  12. /
  13. ๑๐. สังขปาลจริยา

๑๐. สังขปาลจริยา

เล่มที่ ๓๓ · ข้อ ๒๒๘ · บรรทัด ๙๑๓๔

คัดจากพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ตัวบทจาก 84000.org

ฉบับหลวงฉบับมหาจุฬาฯบาลีอักษรไทยPALI ROMANอรรถกถาอรรถกถาบาลีอักษรไทยAtthakatha PaliRoman
พรีวิว / พิมพ์ PDFโหมดอ่านต่อเนื่อง

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

๑๐. สังขปาลจริยา

ว่าด้วยจริยาของสังขปาลนาคราช

[๘๕]

อีกเรื่องหนึ่ง ในกาลที่เราเป็นพญานาคนามว่าสังขปาละ

มีฤทธิ์มาก มีเขี้ยวเป็นอาวุธ มีพิษแรงกล้า

มีลิ้น ๒ แฉก

[๘๖]

เราอยู่ที่หนทางใหญ่ ๔ แพร่ง คับคั่งไปด้วยชนต่างๆ

อธิษฐานองค์ ๔ ว่า

[๘๗]

ผู้ใดกระทำกิจที่ควรทำด้วยอวัยวะนี้

คือผิว หนัง เนื้อ เอ็น หรือกระดูก

ผู้นั้นจงนำอวัยวะที่เราให้แล้วเท่านั้นไปเกิด

[๘๘]

พวกบุตรของนายพรานเป็นคนดุร้าย หยาบช้า

ไม่มีความกรุณา ได้เห็นเราแล้ว

ถือไม้พลองตะบองสั้นกรูกันเข้ามาหาเรา ณ ที่นั้น

[๘๙]

พวกบุตรของนายพรานได้แทงที่จมูก

หางและกระดูกสันหลัง ยกใส่หาบแล้ว นำเราไป

[๙๐]

ถ้าเราปรารถนา ก็พึงเผามหาปฐพีซึ่งมีสมุทรสาครเป็นที่สุด

พร้อมทั้งป่าทั้งภูเขาได้ด้วยลมจากจมูกในที่นั้น

[๙๑]

แต่เราไม่โกรธเคืองพวกบุตรนายพราน

แม้จะแทงเราด้วยหลาว แม้จะทุบตีเราด้วยหอก

นี้เป็นศีลบารมีของเรา ฉะนี้แล

สังขปาลจริยาที่ ๑๐ จบ

หัตถินาควรรคที่ ๒ จบ

รวมจริยาที่มีในวรรคนี้คือ

๑. มาตุโปสกจริยา ๒. ภูริทัตตจริยา

๓. จัมเปยยจริยา ๔. จูฬโพธิจริยา

๕. มหิสราชจริยา ๖. รุรุราชจริยา

๗. มาตังคจริยา ๘. ธรรมเทวปุตตจริยา

๙. ชยทิสจริยา ๑๐. สังขปาลจริยา

จริยาทั้งหมดนี้เป็นกำลังของศีล เป็นบริขารเป็นข้ออ้างของศีล

เราตามรักษาศีลเพราะยังห่วงใยชีวิต

เราผู้เป็นสังขปาลนาคราชได้มอบชีวิตให้

แก่คนใดคนหนึ่ง แม้ตลอดกาลทุกเมื่อ

เพราะเหตุนั้น จริยานั้นจึงเป็นศีลบารมี ฉะนี้แล

นิทเทสแห่งศีลบารมี จบ

ที่มา: พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ ๓๓ จาก 84000.org

รายงานข้อผิดพลาด

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นงานของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย คัดมาตามต้นฉบับโดยไม่แก้ถ้อยคำ แสดงภายใต้ เงื่อนไขนี้ หากเจ้าของประสงค์ให้นำออก แจ้งที่ saddhammadana@gmail.com จะนำออกทันที

หัวข้อก่อนหน้า๙. ชยทิสจริยากลับไปยังสารบัญเล่มที่ ๓๓การบำเพ็ญสีลบารมีหัวข้อถัดไป๑. ยุธัญชยจริยา