ข้ามไปยังเนื้อหา
ธรรมคลัง
หน้าแรกหนังสือบทสวดพระไตรปิฎกชาดกหมวดธรรม
ENเข้าสู่ระบบสมัครสมาชิก
ธรรมคลัง

แหล่งรวมหนังสือ พระสูตร บทสวด และพระไตรปิฎก เพื่อการเรียนรู้ ฝึกฝน และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในทุกวัน

เมนูหลัก

  • หน้าแรก
  • หนังสือ
  • บทสวด
  • พระไตรปิฎก
  • ชาดก
  • หมวดธรรม
  • ค้นหา

เกี่ยวกับเรา

  • เกี่ยวกับโครงการ
  • แหล่งที่มาของเนื้อหา
  • ร่วมสนับสนุน

บริการช่วยเหลือ

  • ที่เก็บไว้
  • สำรวจคลังธรรมะ
  • ฟังธรรม
  • API สำหรับนักพัฒนา
“
“สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ”การให้ธรรมเป็นทานย่อมชำนะการให้ทั้งปวง
ธรรมบท ๓๕๔

© ๒๕๖๙ ธรรมคลัง สงวนลิขสิทธิ์

  1. หน้าแรก
  2. /
  3. พระไตรปิฎก
  4. /
  5. เล่มที่ ๓๓
  6. /
  7. …
  8. /
  9. อปทาน
  10. /
  11. ๔๔. เอกวิหาริวรรค
  12. /
  13. ๑. เอกวิหาริยเถราปทาน

๑. เอกวิหาริยเถราปทาน

เล่มที่ ๓๓ · ข้อ ๒๑ · บรรทัด ๖๘๘

คัดจากพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ตัวบทจาก 84000.org

ฉบับหลวงฉบับมหาจุฬาฯบาลีอักษรไทยPALI ROMANอรรถกถาอรรถกถาบาลีอักษรไทยAtthakatha PaliRoman
พรีวิว / พิมพ์ PDFโหมดอ่านต่อเนื่อง

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

๔๔. เอกวิหาริวรรค

หมวดว่าด้วยพระเถระผู้อยู่ผู้เดียวเป็นต้น

๑. เอกวิหาริยเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระเอกวิหาริยเถระ

(พระเอกวิหาริยเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า)

[๑]

ในภัทรกัปนี้ พระพุทธเจ้าพระนามว่ากัสสปะ ตามพระโคตร

ผู้เป็นเผ่าพันธุ์ของท้าวมหาพรหม มีพระยศยิ่งใหญ่

ประเสริฐกว่าเจ้าลัทธิทั้งหลาย เสด็จอุบัติขึ้นแล้ว

[๒]

พระองค์ไม่มีธรรมเป็นเครื่องเนิ่นช้า ๑-

ปราศจากธรรมเครื่องหน่วงเหนี่ยว

มีพระทัยเสมอด้วยอากาศ

มีปกติอยู่ในที่วิเวก เป็นผู้คงที่

ยินดีในอนิมิตตสมาธิ ๒- มีความชำนาญ(ในญาณ)

[๓]

มีพระทัยไม่เกี่ยวข้องในอารมณ์

ไม่มีตัณหาแปดเปื้อน

ไม่คลุกคลีในตระกูล ในหมู่คณะ

ทรงประกอบด้วยพระมหากรุณา

ทรงเป็นนักปราชญ์ ทรงฉลาดในอุบายสำหรับแนะนำ

[๔]

ทรงขวนขวายในกิจของผู้อื่น

ทรงแนะนำทั้งมนุษย์และเทวดา

ทรงแนะนำทางไปสู่พระนิพพาน

อันสามารถยังเปือกตมคือคติให้เหือดแห้ง

@เชิงอรรถ :

@๑ ธรรมเป็นเครื่องเนิ่นช้า ได้แก่ ตัณหา มานะ ทิฏฐิ (ที.ม.อ. ๒/๓๕๘/๓๓๖)

@๒ อนิมิตตสมาธิ ในที่นี้หมายถึงอนิมิตตวิโมกข์ (ขุ.อป.อ. ๑/๑๓๓/๒๔๕, ๕๑๖/๓๔๑)

[๕]

และทรงแนะนำพระนิพพานอันเป็นอมตะ

มีความแช่มชื่นอย่างยิ่ง

เป็นธรรมเครื่องกั้นความแก่และความตาย

พระองค์ประทับนั่ง ท่ามกลางบริษัทใหญ่

ทรงช่วยสัตว์โลกให้ข้ามพ้น

[๖]

ผู้ทรงเป็นที่พึ่ง มีพระสุรเสียงไพเราะ

เหมือนเสียงนกการเวก

มีพระสุรเสียงก้องดังเสียงพรหม

ทรงถอนเวไนยสัตว์ผู้จะฉิบหาย

เพราะขาดผู้แนะนำขึ้นจากมหันตทุกข์

[๗]

ข้าพเจ้าได้เห็นพระผู้มีพระภาคผู้ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลก

ผู้ทรงแสดงธรรมที่ปราศจากธุลีคือกิเลส

ได้ฟังธรรมของพระองค์แล้ว จึงออกบวชเป็นภิกษุ

[๘]

ครั้นบวชแล้วในกาลนั้น

ข้าพเจ้าถูกความคลุกคลี ๑- บีบคั้น

คิดถึงคำสอนของพระชินเจ้า

จึงได้ไปอยู่ในป่าที่น่ารื่นรมย์แต่เพียงผู้เดียวเท่านั้น

[๙]

การดับแห่งสักกายทิฏฐิอันเป็นเหตุแห่งความยึดมั่น

เกิดแก่ข้าพเจ้าผู้มีความวิเวกแห่งจิต

ผู้เห็นภัยในความเกี่ยวข้อง

[๑๐]

กิเลสทั้งหลายข้าพเจ้าก็เผาได้แล้ว

ภพทั้งปวงข้าพเจ้าก็ถอนได้แล้ว

ข้าพเจ้าตัดกิเลสเครื่องผูกพันได้แล้วอยู่อย่างผู้ไม่มีอาสวะ

ดุจพญาช้างตัดเครื่องพันธนาการได้แล้วอยู่อย่างอิสระ

@เชิงอรรถ :

@๑ ความคลุกคลี มี ๕ อย่าง คือ (๑) คลุกคลีด้วยการเห็น (๒) คลุกคลีด้วยการฟัง (๓) คลุกคลีด้วยการสัมผัส

@ทางกาย (๔) คลุกคลีด้วยการเจรจาปราศรัย (๕) คลุกคลีด้วยการกินอยู่ร่วมกัน (ขุ.อป.อ. ๑/๙๒/๑๘๕)

[๑๒]

การที่ข้าพเจ้ามาในสำนักของพระพุทธเจ้า

เป็นการมาดีแล้วโดยแท้

วิชชา ๓ ข้าพเจ้าได้บรรลุแล้วโดยลำดับ

คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

[๑๓]

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘

และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าก็ได้ทำให้แจ้งแล้ว

คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แล

ได้ทราบว่า ท่านพระเอกวิหาริยเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

เอกวิหาริยเถราปทานที่ ๑ จบ

ที่มา: พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ ๓๓ จาก 84000.org

รายงานข้อผิดพลาด

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นงานของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย คัดมาตามต้นฉบับโดยไม่แก้ถ้อยคำ แสดงภายใต้ เงื่อนไขนี้ หากเจ้าของประสงค์ให้นำออก แจ้งที่ saddhammadana@gmail.com จะนำออกทันที

หัวข้อก่อนหน้า๑๐. โสวัณณโกนตริกเถราปทานกลับไปยังสารบัญเล่มที่ ๓๓๔๔. เอกวิหาริวรรคหัวข้อถัดไป๒. เอกสังขิยเถราปทาน