Sīmā ca nāmesā na kevalaṃ paṭhavītaleyeva baddhā baddhā nāma hoti. Athakho piṭṭhipāsāṇepi kuṭigehepi lenepi pāsādepi pabbatamatthakepi baddhā baddhāyeva hoti. Tattha piṭṭhipāsāṇe bandhantehi pāsāṇapiṭṭhiyaṃ rājī vā koṭetvā udukkhalaṃ vā khaṇitvā nimittaṃ na kātabbaṃ. Nimittupage pāsāṇe ṭhapetvā nimittāni kittetabbāni kammavācāya sammannitabbā. Kammavācā- pariyosāne sīmā paṭhavīsandhārakaudakaṃ pariyantaṃ katvā otarati. Nimittapāsāṇā yathāṭhāne na tiṭṭhanti tasmā samantato rāji vā upaṭṭhāpetabbā catūsu vā koṇesu pāsāṇā vijjhitabbā ayaṃ sīmāparicchedoti vatvā akkharāni vā chinditabbāni. Keci usuyyakā sīmaṃ jhāpessāmāti aggiṃ denti pāsāṇāva jhāyanti na sīmā. Kuṭigehepi bhittiṃ akittetvā ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāsaṭṭhānaṃ anto karitvā pāsāṇanimittāni ṭhapetvā sīmā sammannitabbā. Antokuḍḍameva sīmā hoti. Sace antokuḍḍe ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāso natthi pamukhepi nimittapāsāṇe ṭhapetvā sīmā sammannitabbā. Sace etampi nappahoti bahinimbodakapatanaṭṭhānepi nimittāni ṭhapetvā sammannitabbā. Evaṃ sammatāya pana sabbaṃ kuṭigehaṃ sīmaṭṭhameva hoti. Catubhittiyalenepi kuḍḍaṃ akittetvā pāsāṇāva kittetabbā. Anto okāse Asati pamukhepi nimittāni ṭhapetabbāni. Sace nappahoti bahinimbodakapatanaṭṭhāne nimittapāsāṇe ṭhapetvā nimittāni kittetvā sīmā sammannitabbā. Evaṃ lenassa anto ca bahi ca sīmā hoti. Uparipāsādepi bhittiṃ akittetvā anto pāsāṇe ṭhapetvā sīmā sammannitabbā. Sace nappahoti pamukhepi pāsāṇe ṭhapetvā sammannitabbā. Evaṃ sammatā uparipāsādeyeva hoti heṭṭhā na otarati. Sace pana bahūsu thambhesu tulānaṃ upari katapāsādassa heṭṭhimatale kuḍḍo yathā nimittānaṃ anto hoti evaṃ uṭṭhahitvā tulārukkhehi ekasambaddho ṭhito heṭṭhāpi otarati. Ekatthambhapāsādassa pana uparimatale baddhā sīmā sace thambhamatthake ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāso hoti heṭṭhā otarati. Sace pāsādassa bhittito niggatesu niyyuhakādīsu pāsāṇe ṭhapetvā sīmaṃ bandhanti pāsādabhitti antosīmāya hoti heṭṭhā panassā otaraṇānotaraṇaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ. Heṭṭhāpāsāde kittentehipi bhitti ca rukkhatthambhā ca na kittetabbā. Bhittilagge pana pāsāṇatthambhe kittetuṃ vaṭṭati. Evaṃ kittitā sīmā heṭṭhāpāsādassa pariyantatthambhānaṃ antoyeva hoti. Sace pana heṭṭhāpāsādassa kuḍḍo uparimatale sambaddho hoti uparipāsādampi abhirūhati. Sace pāsādassa bahinimbodaka- patanaṭṭhāne nimittāni karonti sabbo pāsādo sīmaṭṭho hoti. Sace pabbatamatthake talaṃ hoti ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ Okāsārahaṃ tattha piṭṭhipāsāṇe viya sīmaṃ bandhanti heṭṭhā- pabbatepi teneva paricchedena sīmā otarati. Tālamūlakapabbatepi upari sīmā baddhā heṭṭhā otarateva. Yo pana vitānasaṇṭhāno hoti upari ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāso atthi heṭṭhā natthi tassa upari baddhā sīmā heṭṭhā na otarati. Evaṃ mudiṅga- saṇṭhāno vā hotu paṇavasaṇṭhāno vā yassa heṭṭhā vā majjhe vā sīmappamāṇaṃ natthi tassa upari baddhā sīmā heṭṭhā na otarati. Yassa pana dve kūṭāni āsanne ṭhitāni ekassapi upari sīmappamāṇaṃ nappahoti tassa kūṭantaraṃ cinitvā vā pūretvā vā ekābaddhaṃ katvā upari sīmā sammannitabbā.