ปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย

นกัมมทุกนัย

นเหตุปัจจัย กับนกัมมปัจจัย มี ๑๕ วาระ

นอารัมมณปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นอธิปติปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นอนันตรปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นสมนันตรปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นสหชาตปัจจัย ” มี ๑๑ วาระ

นอัญญมัญญปัจจัย ” มี ๑๑ วาระ

นนิสสยปัจจัย ” มี ๑๑ วาระ

นอุปนิสสยปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นปุเรชาตปัจจัย ” มี ๑๓ วาระ

นปัจฉาชาตปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นอาเสวนปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นวิปากปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นอาหารปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นอินทรียปัจจัย กับนกัมมปัจจัย มี ๑๕ วาระ

นฌานปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นมัคคปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

นสัมปยุตตปัจจัย ” มี ๑๑ วาระ

นวิปปยุตตปัจจัย ” มี ๙ วาระ

โนอัตถิปัจจัย ” มี ๙ วาระ

โนนัตถิปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

โนวิคตปัจจัย ” มี ๑๕ วาระ

โนอวิคตปัจจัย ” มี ๙ วาระ ฯลฯ

จตุกกนัย

นอธิปติปัจจัย กับนกัมมปัจจัย นเหตุปัจจัย และนอารัมมณปัจจัย มี ๑๕ วาระ ฯลฯ

นอุปนิสสยปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑๓ วาระ

นปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑๓ วาระ

นปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑๕ วาระ ฯลฯ

โนอวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๙ วาระ ฯลฯ

ทสกนัย

นอุปนิสสยปัจจัย กับนกัมมปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย ฯลฯ นนิสสยปัจจัย มี ๕ วาระ

นปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑๑ วาระ

นปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๙ วาระ

นอาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑๑ วาระ ฯลฯ

โนอวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๙ วาระ

เอกาทสกนัย

นปุเรชาตปัจจัย กับนกัมมปัจจัย นเหตุปัจจัย ฯลฯ นอุปนิสสยปัจจัย มี ๕ วาระ

นปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

นอาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

นวิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

นอาหารปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

นอินทรียปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

นฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

นมัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

นสัมปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

นวิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

โนนัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ

โนวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๕ วาระ ฯลฯ

เตรสกนัย

นอาเสวนปัจจัย กับนกัมมปัจจัย นเหตุปัจจัย ฯลฯ นปุเรชาตปัจจัย และ นปัจฉาชาตปัจจัย มี ๑ วาระ

นวิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

นอาหารปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

นอินทรียปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

นฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

นมัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

นสัมปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

นวิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

โนนัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ

โนวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี ๑ วาระ (ย่อ)

... กับนวิปากปัจจัย ... (พึงขยายให้พิสดารเหมือนนเหตุมูลกนัย)