[๒๐๕] กุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็น ปัจจุปปันนธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๑ นัย มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย

[๒๐๖] อกุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม ที่เป็นปัจจุปปันนธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๑ นัย พึงให้พิสดารทุกวาร

[๒๐๗] อัพยากตธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ อัพยากตธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๑ นัย พึงให้พิสดารทุกวาร อตีตัตติกกุสลัตติกะ จบ