กุสลัตติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ

๑. กุสลติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัย สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

ในสภาวธรรมที่วิปปยุตจากจิต มี ๓ วาระ

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

๑. กุสลติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งระคน กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัย สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งระคน กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัย สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอกุศลซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤตซึ่งระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

๑. กุสลติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐาน อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อกุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัย สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อกุศลซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

๑. กุสลติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อกุศลซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่มิใช่ไม่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

๑. กุสลติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นไปตามจิต (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่เป็นไปตามจิต (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

(ได้ย่อวาระเหล่านี้ไว้แล้ว สามทุกะเหมือนกับจิตตทุกะ)