ข้ามไปยังเนื้อหา
ธรรมคลัง
หน้าแรกหนังสือบทสวดพระไตรปิฎกชาดกหมวดธรรม
ENเข้าสู่ระบบสมัครสมาชิก
ธรรมคลัง

แหล่งรวมหนังสือ พระสูตร บทสวด และพระไตรปิฎก เพื่อการเรียนรู้ ฝึกฝน และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในทุกวัน

เมนูหลัก

  • หน้าแรก
  • หนังสือ
  • บทสวด
  • พระไตรปิฎก
  • ชาดก
  • หมวดธรรม
  • ค้นหา

เกี่ยวกับเรา

  • เกี่ยวกับโครงการ
  • แหล่งที่มาของเนื้อหา
  • ร่วมสนับสนุน

บริการช่วยเหลือ

  • ที่เก็บไว้
  • สำรวจคลังธรรมะ
  • ฟังธรรม
  • API สำหรับนักพัฒนา
“
“สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ”การให้ธรรมเป็นทานย่อมชำนะการให้ทั้งปวง
ธรรมบท ๓๕๔

© ๒๕๖๙ ธรรมคลัง สงวนลิขสิทธิ์

  1. หน้าแรก
  2. /
  3. พระไตรปิฎก
  4. /
  5. เล่มที่ ๔๕
  6. /
  7. อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
  8. /
  9. อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ

อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ

เล่มที่ ๔๕ · ข้อ ๙๘๘ · บรรทัด ๖๑๑๙

นอุปาทินนุปาทานิยัตติกนเหตุทุกะ · สังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกเหตุทุกะ · นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกนเหตุทุกะ · สวิตักกเหตุทุกนสวิตักกนเหตุทุกะ · ปีติตติกเหตุทุกนปีติตติกนเหตุทุกะ · ทัสสนัตติกเหตุทุกนทัสสนัตติกนเหตุทุกะ · ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ · นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกนเห… คัดจากพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ตัวบทจาก 84000.org

ฉบับหลวงฉบับมหาจุฬาฯบาลีอักษรไทยPALI ROMANอรรถกถา
พรีวิว / พิมพ์ PDFโหมดอ่านต่อเนื่อง

ภาษาไทย ฉบับหลวง

[๔๖๘]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทา นิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิย ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิย ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทา นิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทา นิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิย ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิย ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย

[๔๖๙]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

[๔๗๐]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

[๔๗๑]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ สังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกเหตุทุกะ นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกนเหตุทุกะ

[๔๗๒]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐ สังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๗๓]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

[๔๗๔]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

[๔๗๕]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ สวิตักกเหตุทุกนสวิตักกนเหตุทุกะ

[๔๗๖]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจาร ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๗๗]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๕

[๔๗๘]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๗๙]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๘ ปีติตติกเหตุทุกนปีติตติกนเหตุทุกะ

[๔๘๐]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๘๑]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๘

[๔๘๒]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๘๓]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘ ทัสสนัตติกเหตุทุกนทัสสนัตติกนเหตุทุกะ

[๔๘๔]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนน ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๘๕]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

[๔๘๖]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๘๗]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกนเหตุทุกะ

[๔๘๘]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสส เนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๘๙]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๖

[๔๙๐]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๙๑]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ อาจยคามิตติกเหตุทุกนอาจยคามิตติกนเหตุทุกะ

[๔๙๒]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๙๓]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

[๔๙๔]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็น อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๙๕]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ เสกขัตติกเหตุทุกนเสกขัตติกนเหตุทุกะ

[๔๙๖]

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๙๗]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

[๔๙๘]

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกข ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๔๙๙]

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ปริตตัตติกเหตุทุกนปริตตัตติกนเหตุทุกะ

ที่มา: พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง เล่มที่ ๔๕ ข้อ ๙๘๘ หน้าที่ ๓๐๓ จาก 84000.org

รายงานข้อผิดพลาด
หัวข้อก่อนหน้าเวทนาตติกเหตุทุกนเวทนาตติกนเหตุทุกะกลับไปยังสารบัญเล่มที่ ๔๕อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐานหัวข้อถัดไปปริตตัตติกเหตุทุกนปริตตัตติกนเหตุทุกะ