สีลุทเทสปาฐะ

siluthet patha

บทยกหัวข้อเรื่องศีลขึ้นแสดง ว่าภิกษุพึงเป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ มีปาติโมกข์สมบูรณ์ สำรวมในปาติโมกขสังวร เห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย สวดในหมู่ภิกษุหลังฟังพระปาฏิโมกข์

ลำดับ
๒ ใน ๔
จำนวนบท
๑๐
ประเภท
ปาฐะ
เสียงสวด
ยังไม่มี
ขนาดตัวบท

บทนำสวด

  1. (ผู้นำสวด) หันทะ มะยัง สีลุทเทสะปาฐัง ภะณามะ เส.Handa mayaṃ sīluddesapāṭhaṃ bhaṇāma se.เชิญเถิด เราทั้งหลาย จงสวดสีลุทเทสปาฐะเถิด

พระพุทโธวาทเรื่องศีล

  1. ภาสิตะมิทัง เตนะ ภะคะวะตา ชานะตา ปัสสะตา อะระหะตา สัมมาสัมพุทเธนะ,Bhāsitamidaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena,พระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้รู้เห็น เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบ พระองค์นั้น ได้ตรัสคำนี้ไว้แล้วว่า,
  2. สัมปันนะสีลา ภิกขะเว วิหะระถะ สัมปันนะปาฏิโมกขา,Sampannasīlā bhikkhave viharatha sampannapāṭimokkhā,ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ มีพระปาติโมกข์สมบูรณ์,
  3. ปาฏิโมกขะสังวะระสังวุตา วิหะระถะ อาจาระโคจะระสัมปันนา,Pāṭimokkhasaṃvarasaṃvutā viharatha ācāragocarasampannā,จงเป็นผู้สำรวมแล้วด้วยความสำรวมในพระปาติโมกข์ สมบูรณ์ด้วยอาจาระและโคจร คือมรรยาทและสถานที่ควรเที่ยวไป,
  4. อะณุมัตเตสุ วัชเชสุ ภะยะทัสสาวี สะมาทายะ สิกขะถะ สิกขาปะเทสูติ,Aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhatha sikkhāpadesūti,จงเป็นผู้มีปรกติเห็นความน่ากลัว ในโทษแม้เพียงเล็กน้อย สมาทานศึกษาสำเหนียกในสิกขาบททั้งหลายเถิด ดังนี้,

บทตั้งจิตสำเหนียกศึกษา

  1. ตัส๎มาติหัม๎เหหิ สิกขิตัพพัง,Tasmātihamhehi sikkhitabbaṃ,เพราะเหตุนั้นแล เราทั้งหลายพึงทำความศึกษาสำเหนียกกว่า,
  2. สัมปันนะสีลา วิหะริสสามะ สัมปันนะปาฏิโมกขา,Sampannasīlā viharissāma sampannapāṭimokkhā,จักเป็นผู้มีศีลบริบูรณ์ มีพระปาติโมกข์สมบูรณ์,
  3. ปาฏิโมกขะสังวะระสังวุตา วิหะริสสามะ อาจาระโคจะระสัมปันนา,Pāṭimokkhasaṃvarasaṃvutā viharissāma ācāragocarasampannā,เราจักเป็นผู้สำรวมแล้วด้วยความสำรวมในพระปาติโมกข์ สมบูรณ์ด้วยอาจาระและโคจร คือมารยาทและสถานที่ควรเที่ยวไป,
  4. อะณุมัตเตสุ วัชเชสุ ภะยะทัสสาวี สะมาทายะ สิกขิสสามะ สิกขาปะเทสูติ,Aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhissāma sikkhāpadesūti,จักเป็นผู้มีปรกติเห็นความน่ากลัวในโทษแม้เพียงเล็กน้อย สมาทานศึกษาสำเหนียกในสิกขาบททั้งหลาย ดังนี้,
  5. เอวัญหิ โน สิกขิตัพพัง.Evañhi no sikkhitabbaṃ.เราทั้งหลาย พึงทำความศึกษาสำเหนียกอย่างนี้แลฯ
บาลี
ยังไม่ได้ทานกับต้นฉบับ
คำแปล
ยังไม่ได้ทานกับต้นฉบับ

ที่มาในพระไตรปิฎก

  • อากังขสูตร ทสก. อํ. ๒๔/๑๑๗/๗๑ (ตามแหล่งไทย)

ที่มาของสำนวน

  • A Chanting Guide

    คำอ่านโรมัน

    Pali: "A Chanting Guide", Dhammayut Order (CC BY-NC 4.0) — หัวข้อ "Sīluddesa-pāṭha" ส่วน After the Pāṭimokkha — สองมิเรอร์ตรงกันทั้งบท ต่างเพียงการแบ่งคำ Evañ-hi/Evañhi; ตัดอัญประกาศของฉบับโรมันออกจาก paliText ตามรูปแบบบทอื่นในแอป

  • คำอ่านไทยและคำแปล

    ตัวบทคำแปล

    คำอ่านไทย+คำแปลไทยจาก watpamahachai.net/Doc13_5.htm — จุดที่แก้โดยเทียบฉบับโรมัน: อะนุมัตเตสุ ในท่อนหลัง → อะณุมัตเตสุ (Aṇumattesu ตามท่อนแรกของหน้าเดียวกันและฉบับโรมัน), เว้นวรรคที่แหล่งพิมพ์ติดกัน (อาจาระโคจะระสัมปันนาอะณุมัตเตสุ), ตัดจุลภาค/มหัพภาคท้ายวรรค; ฝั่งคำแปลคงการสะกด พระปาติโมกข์/พระปาฏิโมกข์ สลับกันตามที่แหล่งพิมพ์; คำแปลไทยและอังกฤษของบรรทัดนำประกอบจากสูตร "เชิญเถิด เราทั้งหลายฯ" ไม่ใช่ตัวบทสวด