ข้ามไปยังเนื้อหา
ธรรมคลัง
หน้าแรกหนังสือบทสวดพระไตรปิฎกชาดกหมวดธรรม
ENเข้าสู่ระบบสมัครสมาชิก
ธรรมคลัง

แหล่งรวมหนังสือ พระสูตร บทสวด และพระไตรปิฎก เพื่อการเรียนรู้ ฝึกฝน และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในทุกวัน

เมนูหลัก

  • หน้าแรก
  • หนังสือ
  • บทสวด
  • พระไตรปิฎก
  • ชาดก
  • หมวดธรรม
  • ค้นหา

เกี่ยวกับเรา

  • เกี่ยวกับโครงการ
  • แหล่งที่มาของเนื้อหา
  • ร่วมสนับสนุน

บริการช่วยเหลือ

  • ที่เก็บไว้
  • สำรวจคลังธรรมะ
  • ฟังธรรม
  • API สำหรับนักพัฒนา
“
“สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ”การให้ธรรมเป็นทานย่อมชำนะการให้ทั้งปวง
ธรรมบท ๓๕๔

© ๒๕๖๙ ธรรมคลัง สงวนลิขสิทธิ์

  1. หน้าแรก
  2. /
  3. บทสวด
  4. /
  5. บทธรรมสำหรับภิกษุหลังฟังพระปาฏิโมกข์
  6. /
  7. สีลุทเทสปาฐะ
บทธรรมสำหรับภิกษุหลังฟังพระปาฏิโมกข์

สีลุทเทสปาฐะ

บทยกหัวข้อเรื่องศีลขึ้นแสดง ว่าภิกษุพึงเป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ มีปาติโมกข์สมบูรณ์ สำรวมในปาติโมกขสังวร เห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย สวดในหมู่ภิกษุหลังฟังพระปาฏิโมกข์

ลำดับ ๒ จาก ๔·๑๐ บท

เริ่มอ่านชุดบทสวดของฉัน
PDFพิมพ์
100%

บทนำสวด

  1. (ผู้นำสวด) หันทะ มะยัง สีลุทเทสะปาฐัง ภะณามะ เส.

พระพุทโธวาทเรื่องศีล

  1. ภาสิตะมิทัง เตนะ ภะคะวะตา ชานะตา ปัสสะตา อะระหะตา สัมมาสัมพุทเธนะ,
  2. สัมปันนะสีลา ภิกขะเว วิหะระถะ สัมปันนะปาฏิโมกขา,
  3. ปาฏิโมกขะสังวะระสังวุตา วิหะระถะ อาจาระโคจะระสัมปันนา,
  4. อะณุมัตเตสุ วัชเชสุ ภะยะทัสสาวี สะมาทายะ สิกขะถะ สิกขาปะเทสูติ,

บทตั้งจิตสำเหนียกศึกษา

  1. ตัส๎มาติหัม๎เหหิ สิกขิตัพพัง,
  2. สัมปันนะสีลา วิหะริสสามะ สัมปันนะปาฏิโมกขา,
  3. ปาฏิโมกขะสังวะระสังวุตา วิหะริสสามะ อาจาระโคจะระสัมปันนา,
  4. อะณุมัตเตสุ วัชเชสุ ภะยะทัสสาวี สะมาทายะ สิกขิสสามะ สิกขาปะเทสูติ,
  5. เอวัญหิ โน สิกขิตัพพัง.

อ่านจบแล้วอนุโมทนาสาธุ

บทถัดไปในบทธรรมสำหรับภิกษุหลังฟังพระปาฏิโมกข์: ตายนคาถา

บทก่อนหน้าสัจจกิริยาคาถาบทถัดไปตายนคาถา

ข้อมูลบทสวด

ลำดับ
๒ ใน ๔
จำนวนบท
๑๐ บท
ประเภท
ปาฐะ
เสียงสวด
ยังไม่มี

ที่มาและการตรวจทาน

  • บาลี:ยังไม่ได้ทานกับต้นฉบับ
  • คำแปล:ยังไม่ได้ทานกับต้นฉบับ
ที่มาในพระไตรปิฎก
อากังขสูตร ทสก. อํ. ๒๔/๑๑๗/๗๑ (ตามแหล่งไทย)
ที่มาของสำนวน

A Chanting Guide

คำอ่านโรมันPali: "A Chanting Guide", Dhammayut Order (CC BY-NC 4.0) — หัวข้อ "Sīluddesa-pāṭha" ส่วน After the Pāṭimokkha — สองมิเรอร์ตรงกันทั้งบท ต่างเพียงการแบ่งคำ Evañ-hi/Evañhi; ตัดอัญประกาศของฉบับโรมันออกจาก paliText ตามรูปแบบบทอื่นในแอป

ที่มาของสำนวน

คำอ่านไทยและคำแปล

ตัวบทคำแปลคำอ่านไทย+คำแปลไทยจาก watpamahachai.net/Doc13_5.htm — จุดที่แก้โดยเทียบฉบับโรมัน: อะนุมัตเตสุ ในท่อนหลัง → อะณุมัตเตสุ (Aṇumattesu ตามท่อนแรกของหน้าเดียวกันและฉบับโรมัน), เว้นวรรคที่แหล่งพิมพ์ติดกัน (อาจาระโคจะระสัมปันนาอะณุมัตเตสุ), ตัดจุลภาค/มหัพภาคท้ายวรรค; ฝั่งคำแปลคงการสะกด พระปาติโมกข์/พระปาฏิโมกข์ สลับกันตามที่แหล่งพิมพ์; คำแปลไทยและอังกฤษของบรรทัดนำประกอบจากสูตร "เชิญเถิด เราทั้งหลายฯ" ไม่ใช่ตัวบทสวด