๘. สหัสสวรรค
เล่มที่ ๒๕ · ข้อ ๑๘ · บรรทัด ๕๔๔
อ่านเนื้อความ
ตัวบทข้างล่างคัดมาจาก 84000.org ตามตำแหน่งที่ระบุไว้ข้างบน สลับฉบับได้จากปุ่ม ส่วนอรรถกถาและฉบับมหาจุฬาฯ อยู่ที่ต้นทาง
[๑๘] หากว่าวาจาแม้ตั้งพันประกอบด้วยบทอันไม่เป็นประโยชน์ไซร้บทอัน เป็นประโยชน์บทหนึ่งที่บุคคลฟังแล้วย่อมสงบ ประเสริฐกว่า คาถาแม้ ตั้งพันประกอบด้วยบทอันไม่เป็นประโยชน์ไซร้ คาถาบทหนึ่งที่บุคคล ฟังแล้วย่อมสงบประเสริฐกว่าก็บุคคลใดพึงกล่าวคาถา ประกอบด้วยบท อันไม่เป็นประโยชน์ตั้งร้อย บทธรรมบทหนึ่งที่บุคคลฟังแล้วย่อมสงบ ประเสริฐกว่า บุคคลใดพึงชนะหมู่มนุษย์ตั้งพันคูณด้วยพัน ในสงคราม บุคคลนั้นไม่ชื่อว่าเป็นผู้ชนะอย่างสูงในสงครามส่วนบุคคลใดพึง ชนะตนผู้เดียว บุคคลนั้นแล ชื่อว่าเป็นผู้ชนะอย่างสูงสุดในสงคราม ตนแลอันบุคคลชนะแล้วประเสริฐ ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ๆ อันบุคคล ชนะแล้วจักประเสริฐอะไร เพราะว่า เทวดา คนธรรพ์ มารกับทั้งพรหม พึงทำความชนะของบุรุษผู้มีตนอันฝึกแล้ว มีปกติประพฤติสำรวมเป็น นิตย์ ผู้เป็นสัตว์เกิดเห็นปานนั้นให้กลับแพ้ไม่ได้ ก็การบูชาของผู้ที่บูชา ท่านผู้มีตนอันอบรมแล้วคนหนึ่ง แม้เพียงครู่หนึ่ง ประเสริฐกว่าการ บูชาของผู้ที่บูชาด้วยทรัพย์พันหนึ่งตลอดร้อยปีเสมอทุกเดือนๆ การ บูชาตั้งร้อยปีนั้นจะประเสริฐอะไร ก็การบูชา ของผู้ที่บูชาท่านผู้มีตนอัน อบรมแล้วคนหนึ่งแล แม้เพียงครู่หนึ่ง ประเสริฐกว่าผู้บำเรอไฟในป่า ตั้งร้อยปี การบำเรอไฟตั้งร้อยปีนั้นจะประเสริฐอะไร บุคคลผู้มุ่งบุญ พึงบูชายัญที่บุคคลเซ่นสรวงแล้ว และยัญที่บุคคลบูชาแล้ว อย่างใด อย่างหนึ่งในโลกตลอดปีหนึ่ง ยัญที่บุคคลเซ่นสรวงแล้ว และยัญที่ บุคคลบูชาแล้ว [ทาน] นั้น แม้ทั้งหมด ย่อมไม่ถึงส่วนที่ ๔ แห่งการอภิวาทในท่านผู้ดำเนินไปตรงทั้งหลาย การอภิวาทในท่านผู้ ดำเนินไปตรงทั้งหลาย ประเสริฐกว่า ธรรม ๔ ประการคือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ย่อมเจริญแก่บุคคลผู้มีการอภิวาทเป็นปกติ ผู้อ่อนน้อม ต่อผู้เจริญเป็นนิตย์ ก็บุคคลผู้มีศีลเพ่งพินิจ มีชีวิตอยู่วันเดียว ประเสริฐกว่าบุคคลผู้ทุศีล มีจิตไม่มั่นคง มีชีวิตอยู่ตั้งร้อยปี ก็บุคคล ผู้มีปัญญาเพ่งพินิจ มีชีวิตอยู่วันเดียวประเสริฐกว่าบุคคลผู้ไร้ปัญญามี จิตไม่มั่นคง มีชีวิตอยู่ตั้งร้อยปี ก็บุคคลผู้ปรารภความเพียรมั่น มีชีวิตอยู่ วันเดียว ประเสริฐกว่าบุคคลผู้เกียจคร้านมีความเพียรอันเลว มีชีวิตอยู่ ตั้งร้อยปี ก็บุคคลผู้พิจารณาเห็นความเกิดขึ้นและเสื่อมไป มีชีวิตอยู่ วันเดียวประเสริฐกว่าบุคคล ผู้ไม่พิจารณาเห็นความเกิดขึ้น และความ เสื่อมไปมีชีวิตอยู่ตั้งร้อยปี ก็บุคคลผู้พิจารณาเห็นอมตบท มีชีวิต อยู่วันเดียว ประเสริฐกว่าบุคคลผู้ไม่พิจารณาเห็นอมตบทมีชีวิตอยู่ ร้อยปี ก็บุคคลผู้พิจารณาเห็นธรรมอันสูงสุด มีชีวิตอยู่วันเดียว ประเสริฐกว่าบุคคล ผู้ไม่พิจารณาเห็นธรรมอันสูงสุดมีชีวิตอยู่ร้อยปี จบสหัสสวรรคที่ ๘ คาถาธรรมบท ปาปวรรคที่ ๙
ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ ข้อ ๑๘ หน้าที่ ๒๐ · ที่มา 84000.org
อรรถกถาของเล่มนี้ค้นได้ด้วย ⌘K แต่ไม่ได้พิมพ์ไว้ตรงนี้ เพราะสิ่งที่เก็บไว้เป็นอรรถกถาของทั้งเล่ม ไม่ใช่ของหัวข้อนี้โดยเฉพาะ — กดปุ่มอรรถกถาข้างล่างเพื่อไปยังจุดที่ตรงกับหัวข้อนี้ที่ 84000.org
หัวข้ออื่นในธรรมบท
- ๑. ยมกวรรคข้อ ๑๑ · บรรทัด ๒๖๘
- ๒. อัปปมาทวรรคข้อ ๑๒ · บรรทัด ๓๓๐
- ๓. จิตตวรรคข้อ ๑๓ · บรรทัด ๓๖๖
- ๔. ปุปผวรรคข้อ ๑๔ · บรรทัด ๓๙๕
- ๕. พาลวรรคข้อ ๑๕ · บรรทัด ๔๓๔
- ๖. ปัณฑิตวรรคข้อ ๑๖ · บรรทัด ๔๗๙
- ๗. อรหันตวรรคข้อ ๑๗ · บรรทัด ๕๑๕
- ๙. ปาปวรรคข้อ ๑๙ · บรรทัด ๕๘๗
- ๑๐. ทัณฑวรรคข้อ ๒๐ · บรรทัด ๖๑๘
- ๑๑. ชราวรรคข้อ ๒๑ · บรรทัด ๖๖๒
- ๑๒. อัตตวรรคข้อ ๒๒ · บรรทัด ๖๙๒
- ๑๓. โลกวรรคข้อ ๒๓ · บรรทัด ๗๒๑
- ๑๔. พุทธวรรคข้อ ๒๔ · บรรทัด ๗๔๘
- ๑๕. สุขวรรคข้อ ๒๕ · บรรทัด ๗๙๙
- ๑๖. ปิยวรรคข้อ ๒๖ · บรรทัด ๘๓๐
- ๑๗. โกธวรรคข้อ ๒๗ · บรรทัด ๘๖๒
- ๑๘. มลวรรคข้อ ๒๘ · บรรทัด ๘๙๕
- ๑๙. ธัมมัฏฐวรรคข้อ ๒๙ · บรรทัด ๙๔๖
- ๒๐. มรรควรรคข้อ ๓๐ · บรรทัด ๙๘๖
- ๒๑. ปกิณณกวรรคข้อ ๓๑ · บรรทัด ๑๐๓๕
- ๒๒. นิรยวรรคข้อ ๓๒ · บรรทัด ๑๐๘๐
- ๒๓. นาควรรคข้อ ๓๓ · บรรทัด ๑๑๑๘
- ๒๔. ตัณหาวรรคข้อ ๓๔ · บรรทัด ๑๑๖๒
- ๒๕. ภิกขุวรรคข้อ ๓๕ · บรรทัด ๑๒๔๔
- ๒๖. พราหมณวรรคข้อ ๓๖ · บรรทัด ๑๓๐๑