ข้ามไปยังเนื้อหา
ธรรมคลัง
หน้าแรกหนังสือบทสวดพระไตรปิฎกชาดกหมวดธรรม
ENเข้าสู่ระบบสมัครสมาชิก
ธรรมคลัง

แหล่งรวมหนังสือ พระสูตร บทสวด และพระไตรปิฎก เพื่อการเรียนรู้ ฝึกฝน และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในทุกวัน

เมนูหลัก

  • หน้าแรก
  • หนังสือ
  • บทสวด
  • พระไตรปิฎก
  • ชาดก
  • หมวดธรรม
  • ค้นหา

เกี่ยวกับเรา

  • เกี่ยวกับโครงการ
  • แหล่งที่มาของเนื้อหา
  • ร่วมสนับสนุน

บริการช่วยเหลือ

  • ที่เก็บไว้
  • สำรวจคลังธรรมะ
  • ฟังธรรม
  • API สำหรับนักพัฒนา
“
“สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ”การให้ธรรมเป็นทานย่อมชำนะการให้ทั้งปวง
ธรรมบท ๓๕๔

© ๒๕๖๙ ธรรมคลัง สงวนลิขสิทธิ์

  1. หน้าแรก
  2. /
  3. พระไตรปิฎก
  4. /
  5. เล่มที่ ๒๖
  6. /
  7. …
  8. /
  9. เปตวัตถุ
  10. /
  11. ๒. อุพพรีวรรค
  12. /
  13. ๘. จูฬเสฏฐีเปตวัตถุ

๘. จูฬเสฏฐีเปตวัตถุ

เล่มที่ ๒๖ · ข้อ ๑๐๕ · บรรทัด ๓๖๑๕

คัดจากพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ตัวบทจาก 84000.org

ฉบับหลวงฉบับมหาจุฬาฯบาลีอักษรไทยPALI ROMANอรรถกถาอรรถกถาบาลีอักษรไทยAtthakatha PaliRoman
พรีวิว / พิมพ์ PDFโหมดอ่านต่อเนื่อง

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

๘. จูฬเสฏฐิเปตวัตถุ

เรื่องจูฬเศรษฐีเปรต

(พระเจ้าอชาตศัตรูตรัสถามเปรตนั้นว่า)

[๒๔๖]

ท่านผู้เจริญท่านเป็นนักบวชเปลือยกายซูบผอม

เพราะผลกรรมอะไร ท่านจึงไปที่ไหนๆ เฉพาะกลางคืน

ขอท่านจงบอกเหตุที่มาแก่ข้าพเจ้าเถิด

บางทีข้าพเจ้าอาจมอบทรัพย์เครื่องปลื้มใจจากโภคะทั้งปวงให้แก่ท่าน

(เปรตนั้นตอบว่า)

[๒๔๗]

(เมื่อชาติก่อน) พระนครพาราณสีมีกิตติคุณเลื่องลือไปไกล

ข้าพระองค์เป็นคหบดีผู้มั่งคั่งอยู่ในพระนครนั้น

แต่เป็นคนมีจิตทราม ไม่เคยให้สิ่งของแก่ใคร

มีใจข้องอยู่ในอามิส ได้ตกไปถึงวิสัยแห่งพญายมเพราะเป็นผู้ทุศีล

[๒๔๘]

เพราะบาปกรรมเหล่านั้น

ข้าพระองค์นั้นจึงลำบากเนื่องจากถูกความหิวเสียดแทง

เพราะความทุกข์อันเกิดแต่ความหิวนั้นแหละ

ข้าพระองค์ปรารถนาอามิส จึงได้มาหาหมู่ญาติ

มนุษย์แม้เหล่าอื่นมีปกติไม่ให้ทาน

และไม่เชื่อว่าผลแห่งทานมีอยู่ในปรโลก

[๒๔๙]

ธิดาของข้าพระองค์พูดอยู่เสมอว่า

เราจักให้ทานอุทิศบิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยาย

พวกพราหมณ์บริโภค ทานที่นางจัดแจงแล้ว

ข้าพระองค์จะไปยังเมืองอันธกวินทะเพื่อบริโภคอาหาร

[๒๕๐]

พระราชาจึงตรัสสั่งกับเขาว่า ถ้าท่านไปได้เสวยผลทานแม้นั้น

พึงรีบกลับมาบอกเหตุที่มีจริงแก่เรา

เราฟังคำมีเหตุผลอันควรเชื่อถือได้แล้ว จักทำสักการบูชาบ้าง

[๒๕๑]

เปรตจูฬเศรษฐีรับพระดำรัสแล้ว ได้ไปยังเมืองอันธกวินทนั้น

(แต่ไม่ได้รับผลแห่งทานนั้น)

เพราะพราหมณ์ทั้งหลายที่บริโภคภัตร

เป็นผู้ไม่มีศีล ไม่ควรแก่ทักษิณา

ภายหลัง เปรตจูฬเศรษฐีกลับมายังกรุงราชคฤห์อีก

ได้แสดงกายให้ปรากฏเฉพาะพระพักตร์

ของพระเจ้าอชาตศัตรูผู้เป็นใหญ่กว่าหมู่ชน

[๒๕๒]

พระราชาทอดพระเนตรเห็นเปรตนั้นกลับมาอีก

จึงตรัสถามว่า เราจะให้ทานอะไร

ถ้าเหตุที่จะทำให้ท่านอิ่มหนำตลอดกาลนานมีอยู่

ขอท่านจงบอกเหตุนั้นแก่เรา

(จูฬเศรษฐีเปรตกราบทูลว่า)

[๒๕๓]

พระราชา ขอพระองค์จงทรงอังคาสพระพุทธเจ้า

และพระสงฆ์ด้วยข้าวน้ำและจีวร

แล้วทรงอุทิศส่วนบุญนั้นเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่ข้าพระองค์

ด้วยทรงบำเพ็ญกิจอย่างนี้

ข้าพระองค์จะพึงอิ่มหนำตลอดกาลนาน

[๒๕๔]

เพราะเหตุนั้น พระราชาจึงรีบเสด็จออก

ทรงถวายทานมากมายแก่สงฆ์ด้วยพระหัตถ์ของพระองค์

แล้วทรงกราบทูลเรื่องราวแด่พระตถาคต

และทรงอุทิศส่วนบุญให้แก่เปรตนั้น

[๒๕๕]

จูฬเศรษฐีเปรตนั้นได้รับการบูชาแล้ว เป็นผู้งดงามยิ่งนัก

ได้มาปรากฏเฉพาะพระพักตร์ของพระราชาแล้วกราบทูลว่า

ข้าพระองค์เป็นเทวดาผู้มีฤทธิ์อย่างยอดเยี่ยม

มนุษย์ทั้งหลายผู้มีฤทธิ์เสมอเหมือนกับข้าพระองค์ไม่มี

[๒๕๖]

ขอพระองค์ทรงทอดพระเนตรอานุภาพ

ซึ่งหาประมาณมิได้ของข้าพระองค์นี้เถิด

ที่พระองค์ทรงถวายทานมากมายแก่สงฆ์

อุทิศแก่ข้าพระองค์ด้วยความอนุเคราะห์

พระองค์ผู้เป็นเทพแห่งมนุษย์

ข้าพระองค์เป็นผู้ที่พระองค์ทรงให้อิ่มหนำตลอดกาลเป็นนิตย์

ด้วยไทยธรรมเป็นอันมาก

บัดนี้ ข้าพระองค์มีความสุขแล้ว จึงขอทูลลา

จูฬเสฏฐิเปตวัตถุที่ ๘ จบ

ภาณวารที่ ๑ จบ

ที่มา: พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ ๒๖ จาก 84000.org

รายงานข้อผิดพลาด

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นงานของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย คัดมาตามต้นฉบับโดยไม่แก้ถ้อยคำ แสดงภายใต้ เงื่อนไขนี้ หากเจ้าของประสงค์ให้นำออก แจ้งที่ saddhammadana@gmail.com จะนำออกทันที

หัวข้อก่อนหน้า๗. ธนปาลเปตวัตถุกลับไปยังสารบัญเล่มที่ ๒๖๒. อุพพรีวรรคหัวข้อถัดไป๙. อังกุรเปตวัตถุ